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马太福音 第二十六章(8)

马太福音——注释 by 佚名

【太26:26】“他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:‘你们拿着吃,这是我的身体。 ’”

﹝背景批注﹞在逾越节的筵席上,习惯上都是由一家之主负责擘开饼的。 擘饼的时候,家主把饼拿在手上,口里说:‘这是我们的先祖在埃及地所吃的苦难之饼。 ’意即‘手上的饼’乃系代表‘当日的饼’。

﹝文意批注﹞“这是我的身体”‘这是’指这代表或意味着之意。

﹝灵意批注﹞‘饼’象征主耶稣的身体;‘擘开’象征祂的身体在十字架上为我们裂开;‘吃’象征分享基督的所是。

根据别处圣经,此刻,卖主的犹大已经出去了,他并不在场(参约13:26-30)。 从这时候开始,主设立了祂的桌子(新约),来取代逾越节的筵席(旧约),明白指出,祂是我们真正的逾越节(参林前5:7)。

﹝话中之光﹞(一)基督为我们被“擘开”,将祂神圣的生命释放出来,让我们能借着分享祂的生命(“你们拿着吃”),得以成为基督奥秘的身体(参林前12:17,27)。

(二)主将祂自己给了我们,我们拿甚么给祂呢?

(三)我们既都是分受这一个饼,同领基督的身体(参林前10:16-17),因此,也都彼此相关相连,总要彼此相顾(参林前12:12-27)。

【太26:27】“又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:‘你们都喝这个;”

﹝背景批注﹞按犹太人吃逾越节晚餐的习俗,在吃无酵饼以前,先吃苦菜,并且也递杯喝酒,这杯象征‘苦杯’;吃无酵饼和羊肉时,又再递杯喝酒,这杯象征‘福杯’。

﹝灵意批注﹞‘杯’象征我们在神面前所该得的‘分’。 在亚当里,罪人所该得的分是神‘忿怒的杯’(参启14:10),但因主耶稣在十字架上已经为我们喝了那杯(参约18:11),所以杯的性质已经改变了──从‘苦杯’变成了‘福杯’(参林前10:16;诗23:5)。 主在十字架上所流出的宝血,使信祂之人的罪得蒙赦免,从此,神的一切福分,甚至祂的自己,都作了我们杯中的分(参诗16:5),故称之为‘救恩的杯’(参诗116:13)。

信徒分享这救恩的杯,表明同领基督的血(参林前10:16),亦即有分于基督之血的交通。

﹝话中之光﹞(一)‘咒诅祂受,祝福我享’;祂为我们承担罪的刑罚,使我们得享那上好的福分。

(二)“又拿起杯来,祝谢了,”主是以感谢的态度来接受十字架,不像我们一有难处就发怨言。

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【太26:26】“他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:‘你们拿着吃,这是我的身体。 ’” ﹝背景批注﹞在逾越节的筵席上,习惯上都是由一家之主负责擘开饼的。 擘饼的时候,家主把饼拿在手上,口里说:‘这是我们的先祖在埃及地所吃的苦难之饼。 ’意即‘手上的饼’乃系代表‘当日的饼’。 ﹝文意批注﹞“这是我的身体”‘这是’指这代表或意味着之意。 ﹝灵意批注﹞‘饼’象征主耶稣的身体;‘擘开’象征祂的身体在十字架上为我们裂开;‘吃’象征分享基督的所是。 根据别处圣经,此刻,卖主的犹大已经出去了,他并不在场(参约13:26-30)。 从这时候开始,主设立了祂的桌子(新约),来取代逾越节的筵席(旧约),明白指出,祂是我们真正的逾越节(参林前5:7)。 ﹝话中之光﹞(一)基督为我们被“擘开”,将祂神圣的生命释放出来,让我们能借着分享祂的生命(“你们拿着吃”),得以成为基督奥秘的身体(参林前12:17,27)。 (二)主将祂自己给了我们,我们拿甚么给祂呢? (三)我们既都是分受这一个饼,同领基督的身体(参林前10:16-17),因此,也都彼此相关相连,总要彼此相顾(参林前12:12-
27)。 【太26:27】“又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:‘你们都喝这个;” ﹝背景批注﹞按犹太人吃逾越节晚餐的习俗,在吃无酵饼以前,先吃苦菜,并且也递杯喝酒,这杯象征‘苦杯’;吃无酵饼和羊肉时,又再递杯喝酒,这杯象征‘福杯’。 ﹝灵意批注﹞‘杯’象征我们在神面前所该得的‘分’。 在亚当里,罪人所该得的分是神‘忿怒的杯’(参启14:10),但因主耶稣在十字架上已经为我们喝了那杯(参约18:11),所以杯的性质已经改变了──从‘苦杯’变成了‘福杯’(参林前10:16;诗23:5)。 主在十字架上所流出的宝血,使信祂之人的罪得蒙赦免,从此,神的一切福分,甚至祂的自己,都作了我们杯中的分(参诗16:5),故称之为‘救恩的杯’(参诗116:13)。 信徒分享这救恩的杯,表明同领基督的血(参林前10:16),亦即有分于基督之血的交通。 ﹝话中之光﹞(一)‘咒诅祂受,祝福我享’;祂为我们承担罪的刑罚,使我们得享那上好的福分。 (二)“又拿起杯来,祝谢了,”主是以感谢的态度来接受十字架,不像我们一有难处就发怨言。