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马太福音 第二十五章(14)

马太福音——注释 by 佚名

【太25:28】“夺过他这一千来,给那有一万的。”

【太25:29】“因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺过来。”

﹝灵意批注﹞今天在教会时代里,凡忠心运用恩赐而增加恩赐的(“凡有的”),将来在国度时代里,还要得着更多的恩赐(“叫他有余”);但若在今天埋没恩赐,以至于闲懒不结果子的(“没有的”),连他今天所仅有的一点点恩赐,将来都要被‘剥夺’净尽。 这个原则也适用于今天的事奉工作:你越有,主越要加给你;甚么时候你一停止进步,连已往所得的,也要被夺回。

﹝话中之光﹞(一)爱心等属灵的恩赐,越使用就会越增长;越不爱人,爱心就越减少。

(二)“因为凡有的,还要加给他,”这话说出丰满的原则:我们若不扣住丰富的基督,乐意供应给别人,结果却叫自己更加丰富。

(三)主再来时,不单是消极的审判人,刑罚人;更是积极的恩待人,祝福人。

【太25:30】“把这无用的仆人,丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。”

﹝原文字义﹞“无用”没有用处,没有益处,无利可图。

﹝文意批注﹞“把这无用的仆人,”表明没有尽职的仆人,对主人来说,是没有益处的。

﹝灵意批注﹞‘外面黑暗’不是指地狱(火湖),乃是指在主荣耀的面光之外的领域;失败的信徒,当主再来时,要被主惩治,暂时要被关在千年国度的门外(参10节),在那里痛悔思过(“哀哭切齿”)。 ﹝话中之光﹞不肯运用恩赐的信徒,在主看来是无益的,是叫主受亏损的。

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【太25:28】“夺过他这一千来,给那有一万的。” 【太25:29】“因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺过来。” ﹝灵意批注﹞今天在教会时代里,凡忠心运用恩赐而增加恩赐的(“凡有的”),将来在国度时代里,还要得着更多的恩赐(“叫他有余”);但若在今天埋没恩赐,以至于闲懒不结果子的(“没有的”),连他今天所仅有的一点点恩赐,将来都要被‘剥夺’净尽。 这个原则也适用于今天的事奉工作:你越有,主越要加给你;甚么时候你一停止进步,连已往所得的,也要被夺回。 ﹝话中之光﹞(一)爱心等属灵的恩赐,越使用就会越增长;越不爱人,爱心就越减少。 (二)“因为凡有的,还要加给他,”这话说出丰满的原则:我们若不扣住丰富的基督,乐意供应给别人,结果却叫自己更加丰富。 (三)主再来时,不单是消极的审判人,刑罚人;更是积极的恩待人,祝福人。 【太25:30】“把这无用的仆人,丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。” ﹝原文字义﹞“无用”没有用处,没有益处,无利可图。 ﹝文意批注﹞“把这无用的仆人,”表明没有尽职的仆人,对主人来说,是没有益处的。 ﹝灵意批注﹞‘外面黑暗’不是指地狱(火湖
),乃是指在主荣耀的面光之外的领域;失败的信徒,当主再来时,要被主惩治,暂时要被关在千年国度的门外(参10节),在那里痛悔思过(“哀哭切齿”)。 ﹝话中之光﹞不肯运用恩赐的信徒,在主看来是无益的,是叫主受亏损的。