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马太福音 第二十一章(2)

马太福音——注释 by 佚名

【太21:2】“耶稣就打发两个门徒,对他们说:‘你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处;你们解开牵到我这里来。”

﹝背景批注﹞‘驴’是温驯的动物,古犹太人在未普遍使用马之前,曾被用作君王的座骑(参士10:4;士12:14;撒下16:2)。 由于牠不像战马那样威风,所以圣经用驴和马作对比,以表明骑驴者的谦和、温雅(参亚9:9-10)。

﹝文意批注﹞“必看见一匹驴拴在那里,”马可和路加福音只提到驴驹,而未提到驴(参可11:2;路19:30);通常母驴会紧跟着其幼畜,并且马太福音的特点是在‘见证’耶稣是大卫的子孙,是弥赛亚,故常提到‘二’的数目(参二十30批注)。

“还有驴驹同在一处,”原文作‘还有驴驹与牠同在一处’;‘驴驹’是尚未长成的幼驴。

﹝灵意批注﹞这里的驴和驴驹具有如下的意义:

1. “驴”代表犹太人,“驴驹”代表外邦人。

2. 牠们被“拴在那里”,预表世人被生活、家庭、工作等‘拴’住,不得自由。

3. 拴住牠们的地方是“对面村子里”,预表‘在世界里’。

4. 主打发祂的门徒去“解开”,预表主差遣祂的仆人(信徒),将我们从世界和罪恶里释放出来。

5. 牠们是被“牵到我这里来”,预表我们得救乃是被带到主的面前。

6. 主拯救我们的目的,乃是“主要用牠”(参3节),预表主盼望我们得救以后,奉献自己归祂使用。

﹝话中之光﹞(一)主的话里带着权柄,只有那些得着主话的人,才能被“解开”,被释放出来。

(二)一个得着释放的人,必须被带到主这里来(“牵到我这里来”),主才能用他。

【太21:3】“若有人对你们说甚么,你们就说:“主要用牠。” 那人必立时让你们牵来。 ’”

﹝文意批注﹞“主要用牠,”‘主’是指主耶稣自己。

“那人必立时让你们牵来,”‘那人’就是驴和驴驹的主人(参路19:33);‘必立时’表示毫不犹豫,显明主的权柄。

﹝灵意批注﹞我们信徒原来是在这世界的主人手下,被世上的事和罪恶捆绑住了,但有一天,主那权能的话临到我们身上,我们立刻就从黑暗的权势底下得着释放,而归给主用。

﹝话中之光﹞驴和驴驹的主人一听主要用牠们,立时就答应;我们信徒的身体、智力、财物等,当主征用时,也当立时欢喜献上。

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【太21:2】“耶稣就打发两个门徒,对他们说:‘你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处;你们解开牵到我这里来。” ﹝背景批注﹞‘驴’是温驯的动物,古犹太人在未普遍使用马之前,曾被用作君王的座骑(参士10:4;士12:14;撒下16:2)。 由于牠不像战马那样威风,所以圣经用驴和马作对比,以表明骑驴者的谦和、温雅(参亚9:9-10)。 ﹝文意批注﹞“必看见一匹驴拴在那里,”马可和路加福音只提到驴驹,而未提到驴(参可11:2;路19:30);通常母驴会紧跟着其幼畜,并且马太福音的特点是在‘见证’耶稣是大卫的子孙,是弥赛亚,故常提到‘二’的数目(参二十30批注)。 “还有驴驹同在一处,”原文作‘还有驴驹与牠同在一处’;‘驴驹’是尚未长成的幼驴。 ﹝灵意批注﹞这里的驴和驴驹具有如下的意义: 1. “驴”代表犹太人,“驴驹”代表外邦人。 2. 牠们被“拴在那里”,预表世人被生活、家庭、工作等‘拴’住,不得自由。 3. 拴住牠们的地方是“对面村子里”,预表‘在世界里’。 4. 主打发祂的门徒去“解开”,预表主差遣祂的仆人(信徒),将我们从世界和罪恶里释放出来。 5. 牠们是被
“牵到我这里来”,预表我们得救乃是被带到主的面前。 6. 主拯救我们的目的,乃是“主要用牠”(参3节),预表主盼望我们得救以后,奉献自己归祂使用。 ﹝话中之光﹞(一)主的话里带着权柄,只有那些得着主话的人,才能被“解开”,被释放出来。 (二)一个得着释放的人,必须被带到主这里来(“牵到我这里来”),主才能用他。 【太21:3】“若有人对你们说甚么,你们就说:“主要用牠。” 那人必立时让你们牵来。 ’” ﹝文意批注﹞“主要用牠,”‘主’是指主耶稣自己。 “那人必立时让你们牵来,”‘那人’就是驴和驴驹的主人(参路19:33);‘必立时’表示毫不犹豫,显明主的权柄。 ﹝灵意批注﹞我们信徒原来是在这世界的主人手下,被世上的事和罪恶捆绑住了,但有一天,主那权能的话临到我们身上,我们立刻就从黑暗的权势底下得着释放,而归给主用。 ﹝话中之光﹞驴和驴驹的主人一听主要用牠们,立时就答应;我们信徒的身体、智力、财物等,当主征用时,也当立时欢喜献上。