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马太福音 第二十章(9)

马太福音——注释 by 佚名

【太20:27】“谁愿为首,就必作你们的仆人;”

﹝文意批注﹞‘为首’是指最大;‘仆人’是指失去主权的奴隶。

【太20:28】“正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人;并且要舍命,作多人的赎价。 ’”

﹝文意批注﹞“作多人的赎价,”‘作’在原文中这个前置词,是用来强调基督之死的代赎性质。 ‘多人’基督舍自己作“万人”的赎价(提前2:6);救恩是给“万人”的,但只有“多人”(即“信徒”)得着。 ‘赎价’按原文的用途,这个字通常是指买回奴隶的赎价;同样,基督以祂自己的生命为赎价,把我们从罪的奴役中释放出来。

﹝话中之光﹞(一)“正如人子来,”这话说出主并非空谈,只要求别人,却不要求自己;主乃是以身作则,自己率先作榜样。 在教会中作属灵领袖的,也必须言行一致。

(二)主耶稣原是最大的,但祂来不是要受人的服事,乃是要服事人,甚至将祂的性命服事给人(可10:45;腓2:8),使多人得着救赎。

(三)主要我们学习祂的榜样,不在意地位,却专心致力于服事人;而我们最高、最大的服事,乃是‘己’被钉在十字架上的服事。

【太20:29】“他们出耶利哥的时候,有极多的人跟随祂,”

﹝背景批注﹞“他们出耶利哥的时候,”路加福音记载此事是发生在将近耶利哥的时候(参路18:35);我们必须了解耶利哥城的背景,才能明白其间有出入的原因。 耶利哥在当时有新、旧二城,新城是大希律王所建,两城之间有一条道路相通。 马太是记载耶稣出旧城之时,而路加是记载耶稣进新城之时,所以两者并没有矛盾。

‘耶利哥’乃是被咒诅之地(参书6:26)。

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【太20:27】“谁愿为首,就必作你们的仆人;” ﹝文意批注﹞‘为首’是指最大;‘仆人’是指失去主权的奴隶。 【太20:28】“正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人;并且要舍命,作多人的赎价。 ’” ﹝文意批注﹞“作多人的赎价,”‘作’在原文中这个前置词,是用来强调基督之死的代赎性质。 ‘多人’基督舍自己作“万人”的赎价(提前2:6);救恩是给“万人”的,但只有“多人”(即“信徒”)得着。 ‘赎价’按原文的用途,这个字通常是指买回奴隶的赎价;同样,基督以祂自己的生命为赎价,把我们从罪的奴役中释放出来。 ﹝话中之光﹞(一)“正如人子来,”这话说出主并非空谈,只要求别人,却不要求自己;主乃是以身作则,自己率先作榜样。 在教会中作属灵领袖的,也必须言行一致。 (二)主耶稣原是最大的,但祂来不是要受人的服事,乃是要服事人,甚至将祂的性命服事给人(可10:45;腓2:8),使多人得着救赎。 (三)主要我们学习祂的榜样,不在意地位,却专心致力于服事人;而我们最高、最大的服事,乃是‘己’被钉在十字架上的服事。 【太20:29】“他们出耶利哥的时候,有极多的人跟随祂,” ﹝背景批注﹞“他
们出耶利哥的时候,”路加福音记载此事是发生在将近耶利哥的时候(参路18:35);我们必须了解耶利哥城的背景,才能明白其间有出入的原因。 耶利哥在当时有新、旧二城,新城是大希律王所建,两城之间有一条道路相通。 马太是记载耶稣出旧城之时,而路加是记载耶稣进新城之时,所以两者并没有矛盾。 ‘耶利哥’乃是被咒诅之地(参书6:26)。