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马太福音 第十五章(11)

马太福音——注释 by 佚名

叁、灵训要义

【君王子民的真食物】

一、宗教徒误以‘古人的遗传’(人的话)为食物:

1. 神口里所出的一切话,才是人活着的依靠(参太4:4):

(1)法利赛人和文士预表宗教徒(1节)

(2)宗教徒为‘洗手’等外面的作法而热心,表示他们是靠‘人的话’而活(2节)

2. 宗教徒误吃食物的现象:

(1)他们重视‘遗传(人的话)’过于‘神的诫命(神的话)’(3节)

(2)他们借着‘遗传(人的话)’废了‘神的诫命(神的话)’(4-6节)

(3)他们将‘人的吩咐’,当作道理教导人;对神有口无心(7-9节)

3. 宗教徒误吃食物的后果:

(1)没有属灵的眼光──不知分辨那会污秽人的,不是外面看得见的东西,而是里面看不见的东西(10-11,15-20节)

(2)要被天父所拔除──因不是出于天父的栽种(12-13节)

(3)因心眼被蒙蔽,都要陷入绝境──瞎子领瞎子,都要掉在坑里(14节)

二、真信徒从主的话中享用真食物:

1. 必须对基督有正确的认识:

(1)迦南妇人预表外邦信徒(21-22节上)

(2)她来求主帮助,却错误地称主为‘大卫的子孙’(22节下)

(3)她从主对祂门徒的答话,得知‘大卫的子孙’是为‘以色列家’的,因而改口只称‘主阿’(23-25节)

2. 认识主就是真食物,且认识自己的地位:

(1)她从主的话中得知主就是那‘饼’(26节;约6:35)

(2)又得知自己的地位,原不是‘儿女’而是‘狗’(26节)

3. 谦卑地站住地位,因信而享用基督:

(1)承认自己原不是‘儿女’,虽是‘狗’却仍可吃‘桌子上掉下来的碎渣儿’(27节)

(2)主称赞她的‘信心是大的’(28节上)

4. 吃主的结果就得着主的医治:

(1)迦南妇人的女儿得以脱离鬼附(28节下)

(2)加利利海边的众人也预表外邦信徒,他们各样的疾病也得着主的医治(29-31节)

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叁、灵训要义 【君王子民的真食物】 一、宗教徒误以‘古人的遗传’(人的话)为食物: 1. 神口里所出的一切话,才是人活着的依靠(参太4:4): (1)法利赛人和文士预表宗教徒(1节) (2)宗教徒为‘洗手’等外面的作法而热心,表示他们是靠‘人的话’而活(2节) 2. 宗教徒误吃食物的现象: (1)他们重视‘遗传(人的话)’过于‘神的诫命(神的话)’(3节) (2)他们借着‘遗传(人的话)’废了‘神的诫命(神的话)’(4-6节) (3)他们将‘人的吩咐’,当作道理教导人;对神有口无心(7-9节) 3. 宗教徒误吃食物的后果: (1)没有属灵的眼光──不知分辨那会污秽人的,不是外面看得见的东西,而是里面看不见的东西(10-11,15-20节) (2)要被天父所拔除──因不是出于天父的栽种(12-13节) (3)因心眼被蒙蔽,都要陷入绝境──瞎子领瞎子,都要掉在坑里(14节) 二、真信徒从主的话中享用真食物: 1. 必须对基督有正确的认识: (1)迦南妇人预表外邦信徒(21-22节上) (2)她来求主帮助,却错误地称主为‘大卫的子孙’(22节下) (3)她从主对祂门徒的答话,得知‘大卫的子
孙’是为‘以色列家’的,因而改口只称‘主阿’(23-25节) 2. 认识主就是真食物,且认识自己的地位: (1)她从主的话中得知主就是那‘饼’(26节;约6:35) (2)又得知自己的地位,原不是‘儿女’而是‘狗’(26节) 3. 谦卑地站住地位,因信而享用基督: (1)承认自己原不是‘儿女’,虽是‘狗’却仍可吃‘桌子上掉下来的碎渣儿’(27节) (2)主称赞她的‘信心是大的’(28节上) 4. 吃主的结果就得着主的医治: (1)迦南妇人的女儿得以脱离鬼附(28节下) (2)加利利海边的众人也预表外邦信徒,他们各样的疾病也得着主的医治(29-31节)