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马太福音 第十四章(3)

马太福音——注释 by 佚名

【太14:6】“到了希律的生日,希罗底的女儿,在众人面前跳舞,使希律欢喜。”

﹝背景批注﹞根据犹太历史学家约瑟夫考证,“希罗底的女儿”的名字是撒罗米,她此时正值荳蔻年华,舞姿曼妙诱人;她后来嫁给统治北部地区的另一叔祖,就是希律腓力二世(腓力一世的同父异母兄弟)。

﹝话中之光﹞(一)过“生日”代表记念自己,高举自己;“跳舞”代表放纵肉体的情欲。 人在这种光景之下,最容易作出自陷于错误之事──起誓,杀约翰(参7-10节)。

(二)过生日是记念肉身生命的来源和开始,按灵意就是思念肉体;体贴肉体乃是与神为仇,其结果带来死亡(罗8:6-7)。

(三)本节是圣经中惟一作生日之处,可见作生日不十分好,易出事情;因人的欢乐,罪最容易进来。

【太14:7】“希律就起誓,应许随她所求的给她。”

﹝原文字义﹞“起誓”用誓言提出,伴随着誓言(原文是两个字);“应许”保证,承认,宣告,表白。

﹝话中之光﹞(一)人“起誓”后就由不得自己。 所有犯罪的,就是罪的奴仆,不得自由(约8:34)。

(二)俗云:‘得意忘形’;当人欢乐至极时,最容易失去自制。

(三)人不能凭自己的力量克制肉体,因为肉体不受约束。

【太14:8】“女儿被母亲所使,就说:‘请把施洗约翰的头,放在盘子里,拿来给我。 ’”

﹝文意批注﹞“盘子,”一种木制的扁平盘子,用来盛肉款客。

【太14:9】“王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她。”

﹝话中之光﹞(一)人随肉体的情欲行事,第一个结果乃是“忧愁”──良心不安。

(二)信徒依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁,是叫人死(林后7:10)。

(三)希律因冒失开口而忧愁;说话一不小心,自己可能会成为第一个被自己话语套住的人(“因他所起的誓”)。

(四)希律因爱面子(“因同席的人”),就不顾天良(“忧愁”)。 爱说大话的人,相当在意自己的面子;爱面子的人,常常一误再误。

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【太14:6】“到了希律的生日,希罗底的女儿,在众人面前跳舞,使希律欢喜。” ﹝背景批注﹞根据犹太历史学家约瑟夫考证,“希罗底的女儿”的名字是撒罗米,她此时正值荳蔻年华,舞姿曼妙诱人;她后来嫁给统治北部地区的另一叔祖,就是希律腓力二世(腓力一世的同父异母兄弟)。 ﹝话中之光﹞(一)过“生日”代表记念自己,高举自己;“跳舞”代表放纵肉体的情欲。 人在这种光景之下,最容易作出自陷于错误之事──起誓,杀约翰(参7-10节)。 (二)过生日是记念肉身生命的来源和开始,按灵意就是思念肉体;体贴肉体乃是与神为仇,其结果带来死亡(罗8:6-7)。 (三)本节是圣经中惟一作生日之处,可见作生日不十分好,易出事情;因人的欢乐,罪最容易进来。 【太14:7】“希律就起誓,应许随她所求的给她。” ﹝原文字义﹞“起誓”用誓言提出,伴随着誓言(原文是两个字);“应许”保证,承认,宣告,表白。 ﹝话中之光﹞(一)人“起誓”后就由不得自己。 所有犯罪的,就是罪的奴仆,不得自由(约8:34)。 (二)俗云:‘得意忘形’;当人欢乐至极时,最容易失去自制。 (三)人不能凭自己的力量克制肉体,因为肉体不受约束。 【太14
:8】“女儿被母亲所使,就说:‘请把施洗约翰的头,放在盘子里,拿来给我。 ’” ﹝文意批注﹞“盘子,”一种木制的扁平盘子,用来盛肉款客。 【太14:9】“王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她。” ﹝话中之光﹞(一)人随肉体的情欲行事,第一个结果乃是“忧愁”──良心不安。 (二)信徒依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁,是叫人死(林后7:10)。 (三)希律因冒失开口而忧愁;说话一不小心,自己可能会成为第一个被自己话语套住的人(“因他所起的誓”)。 (四)希律因爱面子(“因同席的人”),就不顾天良(“忧愁”)。 爱说大话的人,相当在意自己的面子;爱面子的人,常常一误再误。