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马太福音 第十三章(10)

马太福音——注释 by 佚名

【太13:26】“到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。”

﹝灵意批注﹞“到长苗吐穗的时候,”意指等到他们在话语和行为上显露出毒害他人的本性之时;“稗子也显出来,”指凭着假信徒的话语和行为,就可以认出他们来(参太7:20)。

﹝话中之光﹞(一)凡徒有其表,而无实际生命内容的人(“稗子”),终究会显露出本相来。

(二)我们对一个人如何,不要太早作断语,总要经过试验(参提前3:10)。

【太13:27】“田主的仆人来告诉他说:“主阿,你不是撒好种在田里么? 从那里来的稗子呢?”

﹝灵意批注﹞“田主的仆人,”就是主的仆人。

【太13:28】“主人说:“这是仇敌作的。” 仆人说:“你要我们去薅出来么?”

﹝文意批注﹞“薅出来,”用强暴的力量连根拔除。

﹝灵意批注﹞“薅出来,”意思是杀除假信徒。

【太13:29】“主人说:“不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。”

﹝背景批注﹞稗子和麦子可能不只外形酷似,连根部也彼此缠绕在一起,难以分解,并且稗子的根比麦子更深入土中。

﹝灵意批注﹞主不容许基督徒杀害假信徒,以免错杀真信徒。 从前的世纪,许多所谓主的‘仆人’,没有遵从主在本节的话,他们杀害那些他们认为是异端的人,结果反而杀死了不少真正的信徒。

﹝问题改正﹞注意,这比喻里的田地是指世界(参38节),不是指教会。 在教会里面,不能容许有假冒为善的人存在,而要把恶人赶出去(林前5:9-13);但在世界里,主不容许我们信徒使用任何借口去排除异己。

﹝话中之光﹞(一)主的意思并不是说基督徒应该容让恶事,乃是要我们在有恶人存在的环境中,作世上的光(参43节;太5:14)。

(二)主容忍假信徒的存在,是因怕人们真假难分,伤害到真信徒;可见主的心还是为着真信徒着想,祂宁可叫祂的国度受损,也不愿叫那些真正的信徒被伤害。

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【太13:26】“到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。” ﹝灵意批注﹞“到长苗吐穗的时候,”意指等到他们在话语和行为上显露出毒害他人的本性之时;“稗子也显出来,”指凭着假信徒的话语和行为,就可以认出他们来(参太7:20)。 ﹝话中之光﹞(一)凡徒有其表,而无实际生命内容的人(“稗子”),终究会显露出本相来。 (二)我们对一个人如何,不要太早作断语,总要经过试验(参提前3:10)。 【太13:27】“田主的仆人来告诉他说:“主阿,你不是撒好种在田里么? 从那里来的稗子呢?” ” ﹝灵意批注﹞“田主的仆人,”就是主的仆人。 【太13:28】“主人说:“这是仇敌作的。” 仆人说:“你要我们去薅出来么?” ” ﹝文意批注﹞“薅出来,”用强暴的力量连根拔除。 ﹝灵意批注﹞“薅出来,”意思是杀除假信徒。 【太13:29】“主人说:“不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。” ﹝背景批注﹞稗子和麦子可能不只外形酷似,连根部也彼此缠绕在一起,难以分解,并且稗子的根比麦子更深入土中。 ﹝灵意批注﹞主不容许基督徒杀害假信徒,以免错杀真信徒。 从前的世纪,许多所谓主的‘仆人’,没有遵从主在本节的话,他们杀害那些
他们认为是异端的人,结果反而杀死了不少真正的信徒。 ﹝问题改正﹞注意,这比喻里的田地是指世界(参38节),不是指教会。 在教会里面,不能容许有假冒为善的人存在,而要把恶人赶出去(林前5:9-13);但在世界里,主不容许我们信徒使用任何借口去排除异己。 ﹝话中之光﹞(一)主的意思并不是说基督徒应该容让恶事,乃是要我们在有恶人存在的环境中,作世上的光(参43节;太5:14)。 (二)主容忍假信徒的存在,是因怕人们真假难分,伤害到真信徒;可见主的心还是为着真信徒着想,祂宁可叫祂的国度受损,也不愿叫那些真正的信徒被伤害。