首页 读书首页 目录 A-AA+ 书签 朗读

             

马太福音 第十一章(5)

马太福音——注释 by 佚名

【太11:9】“你们出去,究竟是为甚么? 是要看先知么? 我告诉你们,是的,他比先知大多了。”

﹝原文字义﹞“看”觉察,感悟,知晓(与第七节的‘看’字不同)。

﹝文意批注﹞“先知,”是为神说话的人。

施洗约翰不只是为主说话,且是当面推介基督的人,所以他比先知大。 并且约翰乃是时代转移的界标──是从先知(律法)时代转为恩典时代的人物──故“他比(众)先知大多了”。

﹝话中之光﹞(一)一个人的大小,不是根据人的评断,乃是根据主的评断。

(二)亲身经历基督(施洗约翰),比讲说一位看不见、摸不着的基督(先知)更有用。

【太11:10】“经上记着说:“我要差遣我的使者在你前面,预备道路。” 所说的就是这个人。”

﹝文意批注﹞“经上记着说,”此乃引自玛拉基书三章一节。

“我要差遣我的使者在你前面,预备道路,”这话指明施洗约翰的职事是为君王铺路,预备人心来接受祂。

﹝话中之光﹞(一)施洗约翰暂时显出软弱,主一面以更多启示勉励他(4-6节),一面却对众人为他作刚强的见证(7-11节上),这说出:

1. 主从不落井下石;人刚强时奉承,人软弱时定罪,这绝非基督的灵。

2. 主体恤人的软弱(来四15),却不忘记人向祂的忠诚。

3. 主特地为祂的仆人作刚强的见证,以封闭人在他软弱时的过分批评。

(二)我们要学习敬畏,不可论断主的仆人,尤其是在他软弱时。 大卫不敢得罪扫罗,就是这个原则。

(三)主工人的首要任务是为主预备道路;凡不是让主在人的里面越过越有路的事工,就不是服事主的事工。

温馨提示:您随时都可以用鼠标在阅读页面划词。调出圣网百科对该词的注释
当他人从你分享的链接访问本页面时,每一个访问者的点击,你将获得[1阅点] 的奖励,一个IP计算一次.

打开手机扫描阅读

书架 书评

上一页
【太11:9】“你们出去,究竟是为甚么? 是要看先知么? 我告诉你们,是的,他比先知大多了。” ﹝原文字义﹞“看”觉察,感悟,知晓(与第七节的‘看’字不同)。 ﹝文意批注﹞“先知,”是为神说话的人。 施洗约翰不只是为主说话,且是当面推介基督的人,所以他比先知大。 并且约翰乃是时代转移的界标──是从先知(律法)时代转为恩典时代的人物──故“他比(众)先知大多了”。 ﹝话中之光﹞(一)一个人的大小,不是根据人的评断,乃是根据主的评断。 (二)亲身经历基督(施洗约翰),比讲说一位看不见、摸不着的基督(先知)更有用。 【太11:10】“经上记着说:“我要差遣我的使者在你前面,预备道路。” 所说的就是这个人。” ﹝文意批注﹞“经上记着说,”此乃引自玛拉基书三章一节。 “我要差遣我的使者在你前面,预备道路,”这话指明施洗约翰的职事是为君王铺路,预备人心来接受祂。 ﹝话中之光﹞(一)施洗约翰暂时显出软弱,主一面以更多启示勉励他(4-6节),一面却对众人为他作刚强的见证(7-11节上),这说出: 1. 主从不落井下石;人刚强时奉承,人软弱时定罪,这绝非基督的灵。 2. 主体恤人的软弱(来四15),却
不忘记人向祂的忠诚。 3. 主特地为祂的仆人作刚强的见证,以封闭人在他软弱时的过分批评。 (二)我们要学习敬畏,不可论断主的仆人,尤其是在他软弱时。 大卫不敢得罪扫罗,就是这个原则。 (三)主工人的首要任务是为主预备道路;凡不是让主在人的里面越过越有路的事工,就不是服事主的事工。