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马太福音 第七章(9)

马太福音——注释 by 佚名

【太7:14】“引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”

﹝文意批注﹞我们的生活、工作是否有永存的价值,端视我们是以‘宽大’或‘窄小’为原则。 换句话说,我们若甘心受约束,乐意接受十字架的剥夺,除去一切不合于属天性质的东西,我们就得以走在永生的道路上(诗139:24)。 可惜,肯花这种代价的人毕竟不多。

﹝灵意批注﹞‘窄门’和‘小路’都是预表基督(参约10:9;约14:6)。

﹝话中之光﹞(一)在属灵的境界里,每一件事都必须从基督入门,也都必须行走在基督里面;除祂之外,没有第二个门,也没有第二条路。

(二)在我们的生活、事奉、经历中,每一件事都必须是出于基督,借着基督,归给基督。

(三)凡是不愿进窄门,又憎嫌路太小的人,都不能作真正的基督徒。

(四)窄门小路就是十字架的道路。 我们惟有经过十字架,才能找到神,也才能得着永生。 这是永远不变的真理。

(五)弃绝一己之兴趣,并从世界的挂虑和娱乐中分别出来,这样的作法就使道路和门都显得狭窄了。

(六)“找着的人也少,”神拣选的恩典总是给‘余数’(罗11:5);得胜者总是少数人。

(七)基督徒的信心,可分作相信和倚靠两方面:进窄门好比一次专一的相信主,走小路好比一生长久的倚靠主。

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【太7:14】“引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。” ﹝文意批注﹞我们的生活、工作是否有永存的价值,端视我们是以‘宽大’或‘窄小’为原则。 换句话说,我们若甘心受约束,乐意接受十字架的剥夺,除去一切不合于属天性质的东西,我们就得以走在永生的道路上(诗139:24)。 可惜,肯花这种代价的人毕竟不多。 ﹝灵意批注﹞‘窄门’和‘小路’都是预表基督(参约10:9;约14:6)。 ﹝话中之光﹞(一)在属灵的境界里,每一件事都必须从基督入门,也都必须行走在基督里面;除祂之外,没有第二个门,也没有第二条路。 (二)在我们的生活、事奉、经历中,每一件事都必须是出于基督,借着基督,归给基督。 (三)凡是不愿进窄门,又憎嫌路太小的人,都不能作真正的基督徒。 (四)窄门小路就是十字架的道路。 我们惟有经过十字架,才能找到神,也才能得着永生。 这是永远不变的真理。 (五)弃绝一己之兴趣,并从世界的挂虑和娱乐中分别出来,这样的作法就使道路和门都显得狭窄了。 (六)“找着的人也少,”神拣选的恩典总是给‘余数’(罗11:5);得胜者总是少数人。 (七)基督徒的信心,可分作相信和倚靠两方面:进窄门好比
一次专一的相信主,走小路好比一生长久的倚靠主。