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马太福音 第七章(2)

马太福音——注释 by 佚名

【太7:2】“因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用甚么量器量给人,也必用甚么量器量给你们。”

﹝文意批注﹞“量器,”原是指量取食物的器具(如斗等),这里转用来指度量人是非、对错,以及其程度的尺度。

﹝话中之光﹞(一)待人的原则有二:一是公义,另一是怜悯。 凡以公义待人的,就受公义的对待;凡以怜悯待人的,必得怜悯的对待。

(二)那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜(雅2:13)。 天国子民应以怜悯为怀,爱人如己(太19:19)。

(三)只知衡量别人,却不知以同样的眼光来衡量自己,这是一般人的通病(罗2:1)。 凡你不愿用来批评自己的标准,也不可以用来批评别人。

(四)没有一个人是完全无可指摘的,若要避免被人指摘,就先不要指摘别人;并且我们错误的程度也相差无几,故无论我们根据甚么理由批评别人,我们也当预备好,因为别人也要用同样的理由来批评我们。

(五)属天度量越大的人,他越有容人之量;反之,属天度量越小的人,他对别人的宽容度也就越小。 破碎自己,是扩大属天度量的秘诀。

(六)“你们用甚么量器量给人,也必用甚么量器量给你们。” 多给的多得,少给的少得,这是无可更改的原则。 当一个人用大的量器量给人时,必得着大量的回报(路6:38)。

(七)当你受到人的批评时,先不要觉得愤恨不平,因为极可能是由于你也同样的批评过别人。

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【太7:2】“因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用甚么量器量给人,也必用甚么量器量给你们。” ﹝文意批注﹞“量器,”原是指量取食物的器具(如斗等),这里转用来指度量人是非、对错,以及其程度的尺度。 ﹝话中之光﹞(一)待人的原则有二:一是公义,另一是怜悯。 凡以公义待人的,就受公义的对待;凡以怜悯待人的,必得怜悯的对待。 (二)那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜(雅2:13)。 天国子民应以怜悯为怀,爱人如己(太19:19)。 (三)只知衡量别人,却不知以同样的眼光来衡量自己,这是一般人的通病(罗2:1)。 凡你不愿用来批评自己的标准,也不可以用来批评别人。 (四)没有一个人是完全无可指摘的,若要避免被人指摘,就先不要指摘别人;并且我们错误的程度也相差无几,故无论我们根据甚么理由批评别人,我们也当预备好,因为别人也要用同样的理由来批评我们。 (五)属天度量越大的人,他越有容人之量;反之,属天度量越小的人,他对别人的宽容度也就越小。 破碎自己,是扩大属天度量的秘诀。 (六)“你们用甚么量器量给人,也必用甚么量器量给你们。” 多给的多得,少给的少得,这是无可更改的原
则。 当一个人用大的量器量给人时,必得着大量的回报(路6:38)。 (七)当你受到人的批评时,先不要觉得愤恨不平,因为极可能是由于你也同样的批评过别人。