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马太福音 第六章(12)

马太福音——注释 by 佚名

【太6:24】“一个人不能事奉两个主;不是恶这个,爱那个,就是重这个,轻那个。 你们不能又事奉神,又事奉玛门(玛门:财利的意思)。”

﹝原文字义﹞“恶”恨恶;“玛门”金钱,利益,财富。

﹝文意批注﹞天国子民是主用重价买来的,我们不再是自己的人了(林前6:19-20),乃是属神的子民(彼前2:9)。 但我们的心若是向着地上的财富,它就会霸占我们的心,成了我们的主人,叫我们在不知不觉中受它的支配、奴役。

﹝话中之光﹞(一)地上的财富是神的对头,它会夺去神子民对祂该有的事奉。 贪爱地上钱财,就无法专一爱神;我们不能又爱神又爱钱财。

(二)贪财是万恶之根;贪恋钱财,就会被引诱离弃真道(提前6:10)。

(三)今天信徒有一个最大的试探,就是想事奉两个主──既要事奉神,又要事奉玛门,结果被忽略的,总是神这一方。

(四)只有当人爱神的时候,他的心胸才会被扩大;最能扩大人心的,就是当你脱离钱财的引力,单单爱神,而不爱玛门的时候。

(五)三心两意的态度是不能的;属灵的骑墙派是作不来的。 若非全心意全意的事奉神,就简直不是事奉神。

【太6:25】“所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑,穿什么。 生命不胜于饮食吗? 身体不胜于衣裳吗?”

﹝原文字义﹞“生命”魂;“忧虑”分心。

﹝文意批注﹞“所以,”表示本节与上节(24节)有关──连我们为正当的需用(衣食)忧虑,也会弄到事奉玛门的地步。

神既然为我们创造了身体,就必顾念到我们身体的需要。

﹝话中之光﹞(一)神既然给了我们生命,祂必然会顾到生命的需要,赐给我们吃的和喝的东西。 我们的存留,乃在乎祂(徒17:28)。

(二)信徒为饮食衣着忧虑乃是罪,因为忧虑即表示不信任神的看顾。

(三)信徒不要让身体作我们生命的主人;身体乃是奴仆,不是主人。

(四)主一面要我们为今日的饮食祈求(11节),一面却说不要为衣食忧虑;祈求是信的表示,求了就信神必给,忧虑是不信的表示。

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【太6:24】“一个人不能事奉两个主;不是恶这个,爱那个,就是重这个,轻那个。 你们不能又事奉神,又事奉玛门(玛门:财利的意思)。” ﹝原文字义﹞“恶”恨恶;“玛门”金钱,利益,财富。 ﹝文意批注﹞天国子民是主用重价买来的,我们不再是自己的人了(林前6:19-20),乃是属神的子民(彼前2:9)。 但我们的心若是向着地上的财富,它就会霸占我们的心,成了我们的主人,叫我们在不知不觉中受它的支配、奴役。 ﹝话中之光﹞(一)地上的财富是神的对头,它会夺去神子民对祂该有的事奉。 贪爱地上钱财,就无法专一爱神;我们不能又爱神又爱钱财。 (二)贪财是万恶之根;贪恋钱财,就会被引诱离弃真道(提前6:10)。 (三)今天信徒有一个最大的试探,就是想事奉两个主──既要事奉神,又要事奉玛门,结果被忽略的,总是神这一方。 (四)只有当人爱神的时候,他的心胸才会被扩大;最能扩大人心的,就是当你脱离钱财的引力,单单爱神,而不爱玛门的时候。 (五)三心两意的态度是不能的;属灵的骑墙派是作不来的。 若非全心意全意的事奉神,就简直不是事奉神。 【太6:25】“所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑
,穿什么。 生命不胜于饮食吗? 身体不胜于衣裳吗?” ﹝原文字义﹞“生命”魂;“忧虑”分心。 ﹝文意批注﹞“所以,”表示本节与上节(24节)有关──连我们为正当的需用(衣食)忧虑,也会弄到事奉玛门的地步。 神既然为我们创造了身体,就必顾念到我们身体的需要。 ﹝话中之光﹞(一)神既然给了我们生命,祂必然会顾到生命的需要,赐给我们吃的和喝的东西。 我们的存留,乃在乎祂(徒17:28)。 (二)信徒为饮食衣着忧虑乃是罪,因为忧虑即表示不信任神的看顾。 (三)信徒不要让身体作我们生命的主人;身体乃是奴仆,不是主人。 (四)主一面要我们为今日的饮食祈求(11节),一面却说不要为衣食忧虑;祈求是信的表示,求了就信神必给,忧虑是不信的表示。