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马太福音 第二章(14)

马太福音——注释 by 佚名

叁、灵训要义

【人们对于君王降生的不同反应】

一、希律王:

1. 不安(3节)──怀有敌意

2. 险诈(7-8节)──利用人的好心,图谋不诡

3. 凶杀(16-17节)──为保自己的王位,残杀无辜

二、耶路撒冷合城的人──不安(3节):

1. 怕人不怕神

2. 贪享平安无事,怕受牵累

三、祭司长和文士──漠不关心(4-6节):

1. 对基督只有字句上的知识

2. 对祂没有爱慕的心,故未跟随东方博士去寻找主

四、东方博士:

1. 看见星(2节)──有属天的启示

2. 从东方来(1节)──长途跋涉,肯付代价

3. 特来拜祂(2节)──敬畏神

4. 那星在他们前头行(9节)──有圣灵明确的带领

5. 俯伏拜那小孩子(11节)──对基督有正确的信仰

6. 拿黄金、乳香、没药献给祂(11节)──对基督有正确的认识和敬拜,且肯奉献贵重的礼物

7. 绝对遵从主的指示(12节)

【几等人的信仰】

一、耶路撒冷合城的人的信仰,是盲目的,是求安的(3节下)

二、祭司长、文士们的信仰,是头脑的,是职业的(4-6节)

三、希律的信仰,是假冒为善的,是利用的(7-8节)

四、博士们的信仰,是真实的,是有效果的:

1. 有圣灵的感动和人的立志(2节)

2. 有圣经的教导(5-6节)

3. 有圣灵(星)清楚的引领(9节)

4. 有自己的奉献(11节)

5. 有道路的变更(12节)

【神引导信徒的方法】

一、用圣经中的话(5-6节)

二、用星(9节)──圣灵和话中的灵

三、用梦(12节)──特殊的启示

【太2:章中四个预言的属灵意义】

一、伯利恒将出君王的预言(6节)──预表我们得救,主降生在信徒的里面

二、从埃及召出儿子的预言(15节)──预表主要带领信徒脱离世界

三、拉结哭儿女的预言(18节)──预表信徒在世上与主同受苦难

四、称为拿撒勒人的预言(23节)──预表信徒虽受世人藐视,但终要被神高举

【从耶稣基督第一次的降生看祂第二次再来】

一、主再来的时间和地点:

1. “当希律王的时候”(1节)──黑夜已深,白昼将近(罗13:12)

2. “生在犹太的伯利恒”(1节)──审判要从神的家起首(彼前4:17)

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叁、灵训要义 【人们对于君王降生的不同反应】 一、希律王: 1. 不安(3节)──怀有敌意 2. 险诈(7-8节)──利用人的好心,图谋不诡 3. 凶杀(16-17节)──为保自己的王位,残杀无辜 二、耶路撒冷合城的人──不安(3节): 1. 怕人不怕神 2. 贪享平安无事,怕受牵累 三、祭司长和文士──漠不关心(4-6节): 1. 对基督只有字句上的知识 2. 对祂没有爱慕的心,故未跟随东方博士去寻找主 四、东方博士: 1. 看见星(2节)──有属天的启示 2. 从东方来(1节)──长途跋涉,肯付代价 3. 特来拜祂(2节)──敬畏神 4. 那星在他们前头行(9节)──有圣灵明确的带领 5. 俯伏拜那小孩子(11节)──对基督有正确的信仰 6. 拿黄金、乳香、没药献给祂(11节)──对基督有正确的认识和敬拜,且肯奉献贵重的礼物 7. 绝对遵从主的指示(12节) 【几等人的信仰】 一、耶路撒冷合城的人的信仰,是盲目的,是求安的(3节下) 二、祭司长、文士们的信仰,是头脑的,是职业的(4-6节) 三、希律的信仰,是假冒为善的,是利用的(7-8节) 四、博士们的信仰,是真实的,是有效果的
: 1. 有圣灵的感动和人的立志(2节) 2. 有圣经的教导(5-6节) 3. 有圣灵(星)清楚的引领(9节) 4. 有自己的奉献(11节) 5. 有道路的变更(12节) 【神引导信徒的方法】 一、用圣经中的话(5-6节) 二、用星(9节)──圣灵和话中的灵 三、用梦(12节)──特殊的启示 【太2:章中四个预言的属灵意义】 一、伯利恒将出君王的预言(6节)──预表我们得救,主降生在信徒的里面 二、从埃及召出儿子的预言(15节)──预表主要带领信徒脱离世界 三、拉结哭儿女的预言(18节)──预表信徒在世上与主同受苦难 四、称为拿撒勒人的预言(23节)──预表信徒虽受世人藐视,但终要被神高举 【从耶稣基督第一次的降生看祂第二次再来】 一、主再来的时间和地点: 1. “当希律王的时候”(1节)──黑夜已深,白昼将近(罗13:12) 2. “生在犹太的伯利恒”(1节)──审判要从神的家起首(彼前4:17)