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马太福音 第二章(7)

马太福音——注释 by 佚名

【太2:9】“他们听见王的话,就去了。 在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。”

﹝文意批注﹞“他们……去了,”注意祭司长和文士并没有跟他们前去寻访基督,可见他们对基督的降生漠不关心,无心要弥赛亚。

﹝灵意批注﹞“那星……在他们前头行,”那星是指神在我们心灵里面的光照与引导(参阅2节﹝灵意批注﹞);当信徒在主的事和主的话语上留意的时候,心灵里面会发出亮光,如同晨星出现(彼后1:19),引导我们。

﹝话中之光﹞(一)“在东方所看见的那星,”就是第一次所看见的那星(2节);当人顺服第一次的启示和引导,就必会有后续的启示和引导。 亚伯拉罕必须先照神的启示,离开本地、本族、父家,然后才会有进一步的‘指示’(创12:1)。

(二)博士们在得到第一次的启示后,犯了一个错误,就是凭头脑理智而去耶路撒冷,结果反而看不见那星;等到他们一离开耶路撒冷,又看见那星在前头行。 这告诉我们,人只有在神引导的路,才有亮光;一离开了神指定的路,就会落在黑暗里。

(三)博士们不见了希律,不见了文士,不见了耶路撒冷,就见了神引导的星。 在我们的经历上,神也是这样的带领我们。 如果我们真是顺服祂,祂必定供给我们一切的需用。

(四)本节没有提到任何一个文士或法利赛人跟去伯利恒;我们若没有一颗渴慕主的心,则虽有丰富的圣经知识,却仍与我们无益,因为它们不能帮助我们接触到活的基督。

(五)读经不可专为教导别人,应当为着自己能得引导而读经。

(六)那星直行到小孩子的地方;一切属天的启示,都是引人到基督面前,叫人看见基督的,并不是叫人看见别的道理教训等。

(七)许多传道人不引人到主面前,反倒引人到他们自己面前,这样的人,必然不是主手中的“星”(启1:20)。

(八)圣经知识只给我们原则的引导(指出祂要生在伯利恒),而圣灵的运行感动,则给我们细则的引导(“直行到小孩子的地方”)。

(九)切莫单凭头脑相信字句上和历史上的基督,而要运用心灵和诚实来接触并敬拜这位又真又活的基督。

(十)“就在上头停住了,”未达目的,决不停住;神的带领,总是有始有终的。

(十一)我们的心若非找到主自己,也没有安息;能知道‘主自己’才是我们该停留的地方,是何等的美好!

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【太2:9】“他们听见王的话,就去了。 在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。” ﹝文意批注﹞“他们……去了,”注意祭司长和文士并没有跟他们前去寻访基督,可见他们对基督的降生漠不关心,无心要弥赛亚。 ﹝灵意批注﹞“那星……在他们前头行,”那星是指神在我们心灵里面的光照与引导(参阅2节﹝灵意批注﹞);当信徒在主的事和主的话语上留意的时候,心灵里面会发出亮光,如同晨星出现(彼后1:19),引导我们。 ﹝话中之光﹞(一)“在东方所看见的那星,”就是第一次所看见的那星(2节);当人顺服第一次的启示和引导,就必会有后续的启示和引导。 亚伯拉罕必须先照神的启示,离开本地、本族、父家,然后才会有进一步的‘指示’(创12:1)。 (二)博士们在得到第一次的启示后,犯了一个错误,就是凭头脑理智而去耶路撒冷,结果反而看不见那星;等到他们一离开耶路撒冷,又看见那星在前头行。 这告诉我们,人只有在神引导的路,才有亮光;一离开了神指定的路,就会落在黑暗里。 (三)博士们不见了希律,不见了文士,不见了耶路撒冷,就见了神引导的星。 在我们的经历上,神也是这样的带领我们。 如果我
们真是顺服祂,祂必定供给我们一切的需用。 (四)本节没有提到任何一个文士或法利赛人跟去伯利恒;我们若没有一颗渴慕主的心,则虽有丰富的圣经知识,却仍与我们无益,因为它们不能帮助我们接触到活的基督。 (五)读经不可专为教导别人,应当为着自己能得引导而读经。 (六)那星直行到小孩子的地方;一切属天的启示,都是引人到基督面前,叫人看见基督的,并不是叫人看见别的道理教训等。 (七)许多传道人不引人到主面前,反倒引人到他们自己面前,这样的人,必然不是主手中的“星”(启1:20)。 (八)圣经知识只给我们原则的引导(指出祂要生在伯利恒),而圣灵的运行感动,则给我们细则的引导(“直行到小孩子的地方”)。 (九)切莫单凭头脑相信字句上和历史上的基督,而要运用心灵和诚实来接触并敬拜这位又真又活的基督。 (十)“就在上头停住了,”未达目的,决不停住;神的带领,总是有始有终的。 (十一)我们的心若非找到主自己,也没有安息;能知道‘主自己’才是我们该停留的地方,是何等的美好!