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马太福音 第一章(7)

马太福音——注释 by 佚名

【太1:5】“撒门从喇合氏生波阿斯;波阿斯从路得氏生俄备得;俄备得生耶西;”

﹝原文字义﹞“喇合”宽大;“波阿斯”在他那里有能力,迅速,活泼,敏捷;“路得”交通,朋友,友善,满意,玫瑰花,美丽;“俄备得”敬拜,仆人,服事;“耶西”坚定,坚强,富足的。

﹝背景批注﹞“喇合氏,”原是耶利哥城的一个妓女,因帮助隐藏以色列探子而全家获救(书2:1-21;书6:22-25)。

“路得氏,”是一个摩押妇人,摩押人原是被神咒诅的(申23:3),她因跟随婆婆拿俄米回犹大地而改嫁波阿斯(得4:9-10)。

﹝话中之光﹞(一)一个污秽、无耻的妓女“喇合氏”,归正后竟生出一个敬神爱人的儿子波阿斯(参阅《路得记》);罪人只要肯悔改,就能结出圣善的果子。

(二)“波阿斯”因为顾念体恤贫穷软弱的路得,就得著作王的大卫(得2:19;得4:21-22)。 顾念贫穷的弟兄,体恤软弱的姊妹的,是将来在国度里得着王位的人。

(三)主耶稣真是罪人的朋友和救主,祂能体恤我们的软弱无助(来4:15);凡是来投身倚靠祂的人,都必得着良好的归宿。

(四)信徒不该单顾自己对基督的享受,也该顾到别人对基督的享受(腓2:4)。

(五)一个永不可入耶和华会的摩押女子“路得氏”,因为爱慕婆婆的国和神(得1:16),竟作了基督的先祖,可见无论何人,只要肯就近主,必蒙接纳。

(六)圣经一面说基督是从耶西的本发出的枝条,一面又说基督是耶西的根(赛11:1,10);“耶西”这人一面是出于基督,一面又是生出基督的。 基督是信徒的根源,也是信徒的彰显。

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【太1:5】“撒门从喇合氏生波阿斯;波阿斯从路得氏生俄备得;俄备得生耶西;” ﹝原文字义﹞“喇合”宽大;“波阿斯”在他那里有能力,迅速,活泼,敏捷;“路得”交通,朋友,友善,满意,玫瑰花,美丽;“俄备得”敬拜,仆人,服事;“耶西”坚定,坚强,富足的。 ﹝背景批注﹞“喇合氏,”原是耶利哥城的一个妓女,因帮助隐藏以色列探子而全家获救(书2:1-21;书6:22-25)。 “路得氏,”是一个摩押妇人,摩押人原是被神咒诅的(申23:3),她因跟随婆婆拿俄米回犹大地而改嫁波阿斯(得4:9-10)。 ﹝话中之光﹞(一)一个污秽、无耻的妓女“喇合氏”,归正后竟生出一个敬神爱人的儿子波阿斯(参阅《路得记》);罪人只要肯悔改,就能结出圣善的果子。 (二)“波阿斯”因为顾念体恤贫穷软弱的路得,就得著作王的大卫(得2:19;得4:21-22)。 顾念贫穷的弟兄,体恤软弱的姊妹的,是将来在国度里得着王位的人。 (三)主耶稣真是罪人的朋友和救主,祂能体恤我们的软弱无助(来4:15);凡是来投身倚靠祂的人,都必得着良好的归宿。 (四)信徒不该单顾自己对基督的享受,也该顾到别人对基督的享受(腓2:4)。 (五)
一个永不可入耶和华会的摩押女子“路得氏”,因为爱慕婆婆的国和神(得1:16),竟作了基督的先祖,可见无论何人,只要肯就近主,必蒙接纳。 (六)圣经一面说基督是从耶西的本发出的枝条,一面又说基督是耶西的根(赛11:1,10);“耶西”这人一面是出于基督,一面又是生出基督的。 基督是信徒的根源,也是信徒的彰显。