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马太福音 第一章(4)

马太福音——注释 by 佚名

【太1:2】“亚伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生犹大和他的弟兄。”

﹝原文字义﹞“生”使生产,生育入世;“以撒”喜乐,笑;“雅各”抓住脚跟,排挤者,跟踪;“犹大”赞美。

﹝背景批注﹞“亚伯拉罕,”是蒙召族类的祖宗;他不只因信称义(创5:6;罗4:2-3;加3:6),并且因信而活(来11:8)。

“以撒,”是亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,人的天然生育能力断绝之后,凭着神的应许所生的儿子(创21:1-3)。

“雅各,”为人狡猾诡诈,欺骗父兄(创25:29-33;创27:18-29),其品格不如他的兄弟以扫,但神却拣选了他。

“犹大,”因为顾到受苦的弟兄(创44:18-34),所以能从他的众弟兄中脱颖而出。

“和他的弟兄,”他们都是蒙神拣选而成为以色列十二支派的祖宗(民1章)。

﹝文意批注﹞本段家谱(2-16节)里面所用的“生”字,意指某人是‘从其父系而面世’,不一定是指亲生的父子关系,所以马太写此家谱时,明显漏掉好几代(参8、11节﹝背景批注﹞),而刻意安排三个十四代,使之具有属灵的意义。

﹝话中之光﹞(一)基督的家谱是从“亚伯拉罕”开始的,这说出惟有蒙召的族类──信徒──才得有分于基督。

(二)我们必须学习“亚伯拉罕”信心的榜样──否认自己,接受基督作我们的一切,这样,我们才能得着基督并活出基督。

(三)神弃绝以实玛利而拣选“以撒”(创17:18-19),说出我们得以有分于基督,原不在乎我们的挣扎努力,乃在乎神的应许和拣选(罗9:8)。

(四)以实玛利是亚伯拉罕的第一个儿子,以撒是他第二个儿子;神不要第一的,神只要第二的。 在神的算法里,一切出于天然的,属肉体的工作,都算不得数;惟独一切出于神的,属灵的工作,才是神所要的。

(五)主耶稣降世,乃是我们大喜(“以撒”的字义)的信息(路2:10)。

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【太1:2】“亚伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生犹大和他的弟兄。” ﹝原文字义﹞“生”使生产,生育入世;“以撒”喜乐,笑;“雅各”抓住脚跟,排挤者,跟踪;“犹大”赞美。 ﹝背景批注﹞“亚伯拉罕,”是蒙召族类的祖宗;他不只因信称义(创5:6;罗4:2-3;加3:6),并且因信而活(来11:8)。 “以撒,”是亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,人的天然生育能力断绝之后,凭着神的应许所生的儿子(创21:1-3)。 “雅各,”为人狡猾诡诈,欺骗父兄(创25:29-33;创27:18-29),其品格不如他的兄弟以扫,但神却拣选了他。 “犹大,”因为顾到受苦的弟兄(创44:18-34),所以能从他的众弟兄中脱颖而出。 “和他的弟兄,”他们都是蒙神拣选而成为以色列十二支派的祖宗(民1章)。 ﹝文意批注﹞本段家谱(2-16节)里面所用的“生”字,意指某人是‘从其父系而面世’,不一定是指亲生的父子关系,所以马太写此家谱时,明显漏掉好几代(参8、11节﹝背景批注﹞),而刻意安排三个十四代,使之具有属灵的意义。 ﹝话中之光﹞(一)基督的家谱是从“亚伯拉罕”开始的,这说出惟有蒙召的族类──信徒──才得有分于基督。 (
二)我们必须学习“亚伯拉罕”信心的榜样──否认自己,接受基督作我们的一切,这样,我们才能得着基督并活出基督。 (三)神弃绝以实玛利而拣选“以撒”(创17:18-19),说出我们得以有分于基督,原不在乎我们的挣扎努力,乃在乎神的应许和拣选(罗9:8)。 (四)以实玛利是亚伯拉罕的第一个儿子,以撒是他第二个儿子;神不要第一的,神只要第二的。 在神的算法里,一切出于天然的,属肉体的工作,都算不得数;惟独一切出于神的,属灵的工作,才是神所要的。 (五)主耶稣降世,乃是我们大喜(“以撒”的字义)的信息(路2:10)。