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读经分享:创五章

创世记读经分享录 by 王翔

自从耶和华上帝用地上的尘土造人,又赋予祂的形象样式,这又是何等的荣耀。但亚当夏娃却亏缺了上帝的荣耀,以致作了罪的奴仆,结出死的果子。

上一章我们看到了亚当不敬虔的儿子该隐杀了上帝所喜悦的亚伯的事件。到上一章将要结束的段落时,经文说:“亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,起名叫塞特,意思说:‘神另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。’ 塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名”(创4:25-26)。

“塞特”在希伯来原文有“替代、偿还”之意。因为当亚当失去了亚伯之后,一直在悲痛欲绝之中,而塞特的出生又一次给亚当和夏娃带来了新的盼望。亚当和夏娃因着有了前车之鉴,从而明白了要按着上帝启示去教导孩子,好让他讨上帝的喜悦。

这也就是说,上帝不会将败坏的人类全然灭绝的,因为祂因着爱创造人类,又因着爱人类才创造了宇宙万物。如果上帝要灭绝人类的话,祂在起初人类始祖犯罪的时候就可以将他们全然灭绝。所以上帝一直都在找一群合祂心意、讨祂喜悦的人。

而这一章亚当的家谱正是记载了这群人,经文的开头说:“亚当的后代记在下面。(当神造人的日子,是照着自己的样式造的, 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为‘人’。) 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特”(创5:1-3)。

我们中国有句古话说:“人乃万物之灵”,这句话说的一点也没错。人与动物之间的区别在于,人有思想、情感、意志,并且靠着这些内在的力量去管理自己和万物。但动物却照着它们的本性来求自我生存,并且满足自身的需求。那人内在的这些力量是从哪里来的呢?

我们要注意上面的经文强调了“耶和华”称亚当为“人”。我们都知道父母都有权利给孩子命名,父母给他起什么名字,他就叫什么名字,不能说他今天想叫这个名字,就叫这个名字;明天想叫那个名字,就随着他叫那个名字。这也就是说,耶和华有权柄给祂所造的万物起名字。但是耶和华只给亚当起了名字,却把给女人起名字和动物起名字的权柄交给了亚当,可见上帝是多么的看中人类,以人类为贵重。正如中国有一部解释文字的著作《说文解字》,那里面是这样解释“人”字的:“人,天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。” 意思就是说,人是天地间的生物中最可宝贵的。“人”字的本义为能制造并使用工具进行劳动,又能语言进行思维和交际的生命。

人之所以为人,是因为上帝给我们吹了一口只属于祂的生气,并有造物主独一无二的形象样式。正如我们在创世记二章看到的:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当”(创2:7)。但是,这种形象样式,却不是外表像上帝。因为上帝在还未造宇宙万物就存在,祂是自有永有的神,所以这宇宙万物没有什么形象样式可以与祂比拟的。主耶稣说,“神是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他”(约4:24)。

有上帝的形象样式,是指人内在的属性。比如说,上帝的属性就是爱,把人类当成儿女来看待。我们也是如此,与生俱来的就会爱我们身边的人,关怀他们。上帝是圣洁的,如同烈火,祂最不喜欢肮脏污秽的东西。同样我们一看到肮脏污秽的东西,就会使我们产生令人作呕的反应。祂更是信实、公义、又正直无邪,并且说到做到的上帝。而上帝的另一种属性,则是指祂的思维逻辑能力,看祂的创造就可以得知;我们也是这样,可以用自己的双手去制造一些东西。

然而我们人类自从起初到败坏至今,一直在被魔鬼撒旦所欺骗,破坏上帝的形象和样式,将人的价值降低,以致如同走兽牲畜。比如说,有人认为人是猴子变得,他们说人是高等动物。那要问一下,我们人类近千年的历史中,有哪个人是猴子变得呢?我们谁见过猴子有道德伦理性,去写一篇论文出来呢?我们都看过类人猿进化图吧?那里面是不是从类人猿开始,一直到直立的人类。但是,科学家说:其中类人猿到人类的环节少了一个环节,正是缺少了类人猿进化到人类最重要的那一个环节。至今为止科学家还以此为不解,没有给出最终的答案。

但科学家还发现了一点:人类以前是一个祖宗的,只是后来因某种原因分开了,才繁衍成这么多的国家,并且人体中的矿物质超过一半都是由土元素构成的。根据一些资料:“从化学观点来看,人体除了水份之外,构成人体的物质成份有,碳,氧,氢,氮,硫,磷,钠,钾,氯,钙,镁,铁等无机元素,而各种元素都是泥土成份之一。医学界发现,各种元素过多过少都会导致人体生病。” 这说明上帝在起初真的是用尘土造人的,亚当在希伯来原文的意思,就是“尘土”的意思。这就是保罗在罗马书所说的:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿”(罗1:20)。

尘归尘,土归土,无奈啊,终于应验了上帝对亚当说,“你吃的日子,必定死”的这句话。人类往往不听上帝的警戒,非得偏行己路,而后果又承受不起。

我们有时候不也是这样吗?明明知道上帝的旨意,但我们就是不去遵守。结果带来自己无法收拾的情况,还得让上帝来给我们解决。

可是亚当的家族仍然蒙上帝的保守,有两句话可以证明,经文说:“谁生谁之后,谁在世多少年,并且生儿养女。 谁共活了多少年就死了…… ” 这两句话贯穿了整章。这是因亚当不像该隐犯错了还不悔改,并且该隐离上帝越来越远。亚当教导塞特和他的后代照着耶和华的启示向上帝献祭,并且求告耶和华的名,这就是他和他的后代蒙上帝赐福最重要的原因。

可是,问题又来了!为什么这些人的寿命怎么那么长呢?解经家和科学家有几个解释,其中一个解释是:“人受造之后的最初几代,人类的遗传密码没有什么缺陷。神造的亚当和夏娃是完美的,他们对疾病的抵抗力当然非常高。他们的后代会继承这些优点,当然程度要低一些。但随着时间推移,因为罪,人的遗传密码受到更多污染,人也变得越来越容易感染疾病和死亡。这就导致了寿命的骤减。”

有些人以此否认圣经的真实性,说圣经中的故事都是神话故事;说,圣经中的神迹奇事,都是荒诞不经的传说。那好!我要问一下,你有没有深入的了解过圣经中的故事和事件呢?如果你深入了解过圣经的这些故事的话,就会看出历史、各个国家的文化、现代的科学,甚至宇宙万物都在见证着圣经中的观点。比如说,上几章提到的那些问题。最好的见证就是以色列这个民族。上帝拣选了一个亚伯拉罕,后成为一个家族,在埃及为奴四百年,又成为一群庞大的民族,再到建立以色列国和到以色列的亡国,并被掳到各国分散在世界各地,最后在一九四八年以色列的复国。这一桩桩一件件圣经在几千年就预言了,并且应验率百分之百!这都是以后要说的,暂且不表。

这一章要告诉我们,不管我们以前犯下多少滔天大罪,只要向上帝认我们的罪,并且悔改自己的罪,回头转向上帝,祂就借着我们赐福与我们的后代。因为祂是信实的上帝,只要我们认自己的罪祂必赦免我们一切的罪,洗净我们一切的不义。愿上帝祝福大家!

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自从耶和华上帝用地上的尘土造人,又赋予祂的形象样式,这又是何等的荣耀。但亚当夏娃却亏缺了上帝的荣耀,以致作了罪的奴仆,结出死的果子。上一章我们看到了亚当不敬虔的儿子该隐杀了上帝所喜悦的亚伯的事件。到上一章将要结束的段落时,经文说:“亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,起名叫塞特,意思说:‘神另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。’ 塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名”(创4:25-26)。“塞特”在希伯来原文有“替代、偿还”之意。因为当亚当失去了亚伯之后,一直在悲痛欲绝之中,而塞特的出生又一次给亚当和夏娃带来了新的盼望。亚当和夏娃因着有了前车之鉴,从而明白了要按着上帝启示去教导孩子,好让他讨上帝的喜悦。这也就是说,上帝不会将败坏的人类全然灭绝的,因为祂因着爱创造人类,又因着爱人类才创造了宇宙万物。如果上帝要灭绝人类的话,祂在起初人类始祖犯罪的时候就可以将他们全然灭绝。所以上帝一直都在找一群合祂心意、讨祂喜悦的人。而这一章亚当的家谱正是记载了这群人,经文的开头说:“亚当的后代记在下面。(当神造人的日子,是照着自己的样式造的, 并且造男造女。在他们被造的日子
,神赐福给他们,称他们为‘人’。) 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特”(创5:1-3)。我们中国有句古话说:“人乃万物之灵”,这句话说的一点也没错。人与动物之间的区别在于,人有思想、情感、意志,并且靠着这些内在的力量去管理自己和万物。但动物却照着它们的本性来求自我生存,并且满足自身的需求。那人内在的这些力量是从哪里来的呢?我们要注意上面的经文强调了“耶和华”称亚当为“人”。我们都知道父母都有权利给孩子命名,父母给他起什么名字,他就叫什么名字,不能说他今天想叫这个名字,就叫这个名字;明天想叫那个名字,就随着他叫那个名字。这也就是说,耶和华有权柄给祂所造的万物起名字。但是耶和华只给亚当起了名字,却把给女人起名字和动物起名字的权柄交给了亚当,可见上帝是多么的看中人类,以人类为贵重。正如中国有一部解释文字的著作《说文解字》,那里面是这样解释“人”字的:“人,天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。” 意思就是说,人是天地间的生物中最可宝贵的。“人”字的本义为能制造并使用工具进行劳动,又能语言进行思维和交际的生命。人之所以为人,是因为上帝给我们吹了一口只属于祂
的生气,并有造物主独一无二的形象样式。正如我们在创世记二章看到的:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当”(创2:7)。但是,这种形象样式,却不是外表像上帝。因为上帝在还未造宇宙万物就存在,祂是自有永有的神,所以这宇宙万物没有什么形象样式可以与祂比拟的。主耶稣说,“神是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他”(约4:24)。有上帝的形象样式,是指人内在的属性。比如说,上帝的属性就是爱,把人类当成儿女来看待。我们也是如此,与生俱来的就会爱我们身边的人,关怀他们。上帝是圣洁的,如同烈火,祂最不喜欢肮脏污秽的东西。同样我们一看到肮脏污秽的东西,就会使我们产生令人作呕的反应。祂更是信实、公义、又正直无邪,并且说到做到的上帝。而上帝的另一种属性,则是指祂的思维逻辑能力,看祂的创造就可以得知;我们也是这样,可以用自己的双手去制造一些东西。然而我们人类自从起初到败坏至今,一直在被魔鬼撒旦所欺骗,破坏上帝的形象和样式,将人的价值降低,以致如同走兽牲畜。比如说,有人认为人是猴子变得,他们说人是高等动物。那要问一下,我们人类近千年的历史中,有哪个人是猴子变得呢?我们谁见
过猴子有道德伦理性,去写一篇论文出来呢?我们都看过类人猿进化图吧?那里面是不是从类人猿开始,一直到直立的人类。但是,科学家说:其中类人猿到人类的环节少了一个环节,正是缺少了类人猿进化到人类最重要的那一个环节。至今为止科学家还以此为不解,没有给出最终的答案。但科学家还发现了一点:人类以前是一个祖宗的,只是后来因某种原因分开了,才繁衍成这么多的国家,并且人体中的矿物质超过一半都是由土元素构成的。根据一些资料:“从化学观点来看,人体除了水份之外,构成人体的物质成份有,碳,氧,氢,氮,硫,磷,钠,钾,氯,钙,镁,铁等无机元素,而各种元素都是泥土成份之一。医学界发现,各种元素过多过少都会导致人体生病。” 这说明上帝在起初真的是用尘土造人的,亚当在希伯来原文的意思,就是“尘土”的意思。这就是保罗在罗马书所说的:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿”(罗1:20)。尘归尘,土归土,无奈啊,终于应验了上帝对亚当说,“你吃的日子,必定死”的这句话。人类往往不听上帝的警戒,非得偏行己路,而后果又承受不起。我们有时候不也是这样吗?明明知道上帝的旨
意,但我们就是不去遵守。结果带来自己无法收拾的情况,还得让上帝来给我们解决。可是亚当的家族仍然蒙上帝的保守,有两句话可以证明,经文说:“谁生谁之后,谁在世多少年,并且生儿养女。 谁共活了多少年就死了…… ” 这两句话贯穿了整章。这是因亚当不像该隐犯错了还不悔改,并且该隐离上帝越来越远。亚当教导塞特和他的后代照着耶和华的启示向上帝献祭,并且求告耶和华的名,这就是他和他的后代蒙上帝赐福最重要的原因。可是,问题又来了!为什么这些人的寿命怎么那么长呢?解经家和科学家有几个解释,其中一个解释是:“人受造之后的最初几代,人类的遗传密码没有什么缺陷。神造的亚当和夏娃是完美的,他们对疾病的抵抗力当然非常高。他们的后代会继承这些优点,当然程度要低一些。但随着时间推移,因为罪,人的遗传密码受到更多污染,人也变得越来越容易感染疾病和死亡。这就导致了寿命的骤减。”有些人以此否认圣经的真实性,说圣经中的故事都是神话故事;说,圣经中的神迹奇事,都是荒诞不经的传说。那好!我要问一下,你有没有深入的了解过圣经中的故事和事件呢?如果你深入了解过圣经的这些故事的话,就会看出历史、各个国家的文化、现代的科学,甚至宇宙万物都
在见证着圣经中的观点。比如说,上几章提到的那些问题。最好的见证就是以色列这个民族。上帝拣选了一个亚伯拉罕,后成为一个家族,在埃及为奴四百年,又成为一群庞大的民族,再到建立以色列国和到以色列的亡国,并被掳到各国分散在世界各地,最后在一九四八年以色列的复国。这一桩桩一件件圣经在几千年就预言了,并且应验率百分之百!这都是以后要说的,暂且不表。这一章要告诉我们,不管我们以前犯下多少滔天大罪,只要向上帝认我们的罪,并且悔改自己的罪,回头转向上帝,祂就借着我们赐福与我们的后代。因为祂是信实的上帝,只要我们认自己的罪祂必赦免我们一切的罪,洗净我们一切的不义。愿上帝祝福大家!