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四十八、识宝与不识宝

喻道故事六十一则 by 未知

四十八、识宝与不识宝

经文:“不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝”(腓3:8)。

“他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所得的赏赐”(来11:26)。

这是一段从报纸上抄录下来的新闻:

一个罕见的中国明代瓶子,今天在此间苏比拍卖行卖得廿六万五千英镑。这个瓶子的女主人曾把它放在后门外面,当作栽花之用,这个十五世纪的瓶于是兰白两色的。高四英寸多一点,宽六英寸半。苏比拍卖行的董事伯尔尼前往达文群托基市一位寡妇家中,替她估计一幅画的价值,无意中发现这件珍贵的宝物。

一个不透露姓名的买家用电话落了最后的投价,这个最后的投价比拍卖行的估价高出两倍半。

苏比拍卖行的专家汤普逊说:这个瓶绘上莲花,黍和蝴蝶的图案,并有“淳化的汉字标记。淳化是中国瓷器制造的一个着名时期。”

伯尔尼说:瓶子的主人告诉他,她的先夫多年前,在东方工作时,获别人赠送这个瓶子作为礼物。他说:“当我打电话把拍卖消息告诉她时,我预先问清楚她是否坐下来,以防受惊动而吃不消。”

从这则新闻可以看到两种人,一种是不识宝,一种是识宝。不识宝的女主人把宝贝视如普通的栽花花盆,放在后门外面,不足轻重。识宝的伯尔尼,把这瓶子视为珍品,在拍卖行卖到廿六万五千英镑。

保罗自从大马色路上悔改以后,他的心思,他的意念,他的爱好,他的志向,有了彻底的转变,已往是把万物看为至宝,而把耶稣基督视为眼中钉非除掉不可。现在是“为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”

可是也让我们联想到当时犹太人,经受祭司长和文士的挑唆和煽动,在彼拉多面前,捏造事实控告耶稣,视耶稣为不共戴天的仇人。所以极力大喊:“除掉他,除掉他,钉他在十字架上”方以为快。岂知,适得其反,耶稣不仅没有被除掉,祂复活的灵反而充满大地充满人心。谁也没有想到正因为祂“从地上被举起来,就要吸引万人来归祂”(约12:32)。可是犹太人反被分散飘流各地。

所以耶稣说:“你们举起人子以后,必知道我是基督”(约8:28)。

一个人若晓得这块地埋有宝贝,他就肯付出代价,欢欢喜喜变卖一切所有的,买这块地(参太13:44)。

另外门徒正因为认识到耶稣基督为至宝,因他有永生之道,所以宁愿撇下自己所有,来跟从主,但主对他说:“凡为我的名撇下房屋或是弟兄姊妹父亲母亲儿女田地的,必要得着百倍,并且承受永生”(太19:29)。

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四十八、识宝与不识宝 经文:“不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝”(腓3:8)。 “他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所得的赏赐”(来11:26)。 这是一段从报纸上抄录下来的新闻: 一个罕见的中国明代瓶子,今天在此间苏比拍卖行卖得廿六万五千英镑。这个瓶子的女主人曾把它放在后门外面,当作栽花之用,这个十五世纪的瓶于是兰白两色的。高四英寸多一点,宽六英寸半。苏比拍卖行的董事伯尔尼前往达文群托基市一位寡妇家中,替她估计一幅画的价值,无意中发现这件珍贵的宝物。 一个不透露姓名的买家用电话落了最后的投价,这个最后的投价比拍卖行的估价高出两倍半。 苏比拍卖行的专家汤普逊说:这个瓶绘上莲花,黍和蝴蝶的图案,并有“淳化的汉字标记。淳化是中国瓷器制造的一个着名时期。” 伯尔尼说:瓶子的主人告诉他,她的先夫多年前,在东方工作时,获别人赠送这个瓶子作为礼物。他说:“当我打电话把拍卖消息告诉她时,我预先问清楚她是否坐下来,以防受惊动而吃不消。” 从这则新闻可以看到两种人,一种是不识宝,一种是识宝。不识宝的女主人把宝贝视如普
通的栽花花盆,放在后门外面,不足轻重。识宝的伯尔尼,把这瓶子视为珍品,在拍卖行卖到廿六万五千英镑。 保罗自从大马色路上悔改以后,他的心思,他的意念,他的爱好,他的志向,有了彻底的转变,已往是把万物看为至宝,而把耶稣基督视为眼中钉非除掉不可。现在是“为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。” 可是也让我们联想到当时犹太人,经受祭司长和文士的挑唆和煽动,在彼拉多面前,捏造事实控告耶稣,视耶稣为不共戴天的仇人。所以极力大喊:“除掉他,除掉他,钉他在十字架上”方以为快。岂知,适得其反,耶稣不仅没有被除掉,祂复活的灵反而充满大地充满人心。谁也没有想到正因为祂“从地上被举起来,就要吸引万人来归祂”(约12:32)。可是犹太人反被分散飘流各地。 所以耶稣说:“你们举起人子以后,必知道我是基督”(约8:28)。 一个人若晓得这块地埋有宝贝,他就肯付出代价,欢欢喜喜变卖一切所有的,买这块地(参太13:44)。 另外门徒正因为认识到耶稣基督为至宝,因他有永生之道,所以宁愿撇下自己所有,来跟从主,但主对他说:“凡为我的名撇下房屋或是弟兄姊妹父亲母亲儿女田地的,必要得着百倍,并
且承受永生”(太19:29)。