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第三课 遵行他的旨意

从力量到力量 by 法兰斯·迪信

钥节:「他告诉你们什么,你们就作什么。」(约二5)

我们从这个钥节可以看到一道快乐而有用的基督徒生命的金科玉律。我们事奉的时候,是否想晓得他的喜乐、平安和祝福呢?我们是否希望每一件事都蒙他的悦纳呢?我们是否希望祷告得蒙应允呢?我们是否要更新我们的事奉、扩充我们事奉的领域──我们是否需要指引呢?那么,我们必须依从他的吩咐去做。如果我们遵循这金科玉律来生活,我们将会常常感受到他同在的荣耀、能力和祝福。请看约二1-11,并请留意马利亚如何为主耶稣提出一个异常的要求──「他告诉你们什么,你们就作什么,即使看来违反你们的意念!」为什么她这么有信心呢?因为自古至今他都是独一无二的那位。他是神的儿子。

(一)请考虑这一个事实──今天他确实在向我们说话

他向我们说话,正如他在一千九百年前向他的仆人说话一样(八至九节)。然而,他是怎样说话的呢?

(1)他满有权威地向我们说话。请看路六46。如果他是主,他就在你我的生命中有无上的主权,而在任一件事上,他所说的话,就是最终的权威。如果我们知道他是主,何以我们还质疑他的话呢?他所说的话在在显示他身份的权威。

(2)他亲自向我们说话。「他告诉你什么,你们就做什么。」他亲自向仆人说话,但那些客人却不晓得他说了些什么。今天他还这样说话。

(3)他对我们讲的话面面俱到。请留意「什么」一词。人生的细节他会讲;人生的大问题,他也讲。酒不够,他会讲;别的世俗的事,他也会讲。事实上,他会谈到人生的每一个方面。

(4)他会通过人跟我们说话。这就是说他会通过其他人跟我们说话。我们不是常常从朋友口中得到一些明智而有用的忠告吗﹖我们固然要认定加一16所说的原则,但同时也要晓得主会通过其他基督徒去引导我们。

(5)他的话是及时雨。那就是说,他会通过日常事件和境遇向我们讲话,比方说他会关了一道门,然后给我们开启另一扇门(启三8)。他会通过我们所读的、所听到的、所看见的……要是我们侧耳倾听,准会听得见。

(6)他通过他的道向我们说话。这是他今日向我们说话的一个独特方式。请看约六63。在日常的报章、大诗人的着作和新近的小说里面,我们找不到「灵和生命」!至高的主在他的道(圣经)向我们说话,也借着他的道向我们说话。任何听来像是他的声音、却又与他的道相违背的,都不是他的声音。

(7)他通过圣灵向我们说话。请留意使徒行传里面圣灵如何引导第一世纪的主的仆人。圣灵的指引是那么经常,又那么正确,从来没有出错!

不错,主今日向我们说话是无容置疑的,这就像他在加利利向迦拿婚宴的仆人说话那样肯定。

(二)不要忽略一个事实﹕主向我们所说的一切,都有三重关系

一方面是与神有关,因为这是为了他的荣耀;另一方面,是与我有关,那是为了我的益处;再一方面,是跟其他人有关,那是为了他们的好处。

(1)当主耶稣说﹕「倒满……舀出……送给……」(7、8节),那是为了他的荣耀。第十一节告诉我们,每一次他在我们的生命中要说一些什么、要我们成为什么样的人、要我们做一些或说一些什么,我们可以肯定,那都是为了他的荣耀。换句话说,听他的话,并完全依他的话去做,往往能荣耀他。

(2)当主耶稣说﹕「倒满……舀出……送给……」(7、8节),那是为了他们(仆人)的好处。我们怎么会知道﹖因为第九节告诉我们,管筵席的和客人不晓得那是神迹,但仆人晓得。那些人看见那个神迹,不是极有可能相信他吗﹖听从主命令的人有何等大的属灵福气啊!请看申六24,留意「使我们常得好处」;又请看申十12和13。主向我们说的每一件事,都是要叫我们常常得福;我们应该听从主的吩咐,因为那是为了我们的好处。请看约壹五3,并请跟太十一30对照来看。

(3)当主耶稣说﹕「倒满……舀出……送给……」(7、8节),那是为了每一个有关的人的好处。每一个在婚宴上的人都因为这神迹得到好处。主向我们说话,那不仅是为了他的荣耀、我们的好处,也为了我们在家里、在办公室或任何地方接触到的每一个人的好处。

(三)最后请想一想我们该如何回应他的说话

(1)我们该立刻作出行动的回应。"他告诉你什么,你们就做什么。"他们没有迟疑。约翰拜仁说﹕「宗教信仰的核心在于行动。」那就是说,在于行道。我们的责任就是依他的话去行,不要出于责任,倒要出于乐意。

(2)我们应该以完全的顺服来回应。主的命令是「倒满……」(7节),他们怎样回应﹖「他们倒满了,直到缸口。」(7节)。片面而不完全的顺服,往往是危险的。他要求我们完全的顺服。难道他不值得我们毫无保留地服从他﹖

(3)我们应该以顺服来回应,不存丝毫的疑惑。圣经上的字词是"什么"。意思是我们该服从他,不存丝毫疑虑。他们需要酒的时候,却叫他们灌满水,那确实不可思议;要他们把那些水端给管筵席的尝,确实不可思议!但他们就这样做了,没有一点疑惑。

我们早晚都会觉得需要至高者的管治,就是说,我们需要一位完全照顾并掌管我们生命的人。我们的主耶稣愿意做这么的一位,也只有他能够做。

我们会不会让他做这样的一位﹖

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钥节:「他告诉你们什么,你们就作什么。」(约二5) 我们从这个钥节可以看到一道快乐而有用的基督徒生命的金科玉律。我们事奉的时候,是否想晓得他的喜乐、平安和祝福呢?我们是否希望每一件事都蒙他的悦纳呢?我们是否希望祷告得蒙应允呢?我们是否要更新我们的事奉、扩充我们事奉的领域──我们是否需要指引呢?那么,我们必须依从他的吩咐去做。如果我们遵循这金科玉律来生活,我们将会常常感受到他同在的荣耀、能力和祝福。请看约二1-11,并请留意马利亚如何为主耶稣提出一个异常的要求──「他告诉你们什么,你们就作什么,即使看来违反你们的意念!」为什么她这么有信心呢?因为自古至今他都是独一无二的那位。他是神的儿子。 (一)请考虑这一个事实──今天他确实在向我们说话 他向我们说话,正如他在一千九百年前向他的仆人说话一样(八至九节)。然而,他是怎样说话的呢? (1)他满有权威地向我们说话。请看路六46。如果他是主,他就在你我的生命中有无上的主权,而在任一件事上,他所说的话,就是最终的权威。如果我们知道他是主,何以我们还质疑他的话呢?他所说的话在在显示他身份的权威。 (2)他亲自向我们说话
。「他告诉你什么,你们就做什么。」他亲自向仆人说话,但那些客人却不晓得他说了些什么。今天他还这样说话。 (3)他对我们讲的话面面俱到。请留意「什么」一词。人生的细节他会讲;人生的大问题,他也讲。酒不够,他会讲;别的世俗的事,他也会讲。事实上,他会谈到人生的每一个方面。 (4)他会通过人跟我们说话。这就是说他会通过其他人跟我们说话。我们不是常常从朋友口中得到一些明智而有用的忠告吗﹖我们固然要认定加一16所说的原则,但同时也要晓得主会通过其他基督徒去引导我们。 (5)他的话是及时雨。那就是说,他会通过日常事件和境遇向我们讲话,比方说他会关了一道门,然后给我们开启另一扇门(启三8)。他会通过我们所读的、所听到的、所看见的……要是我们侧耳倾听,准会听得见。 (6)他通过他的道向我们说话。这是他今日向我们说话的一个独特方式。请看约六63。在日常的报章、大诗人的着作和新近的小说里面,我们找不到「灵和生命」!至高的主在他的道(圣经)向我们说话,也借着他的道向我们说话。任何听来像是他的声音、却又与他的道相违背的,都不是他的声音。 (7)他通过圣灵向我们说话。请留意使徒行传
里面圣灵如何引导第一世纪的主的仆人。圣灵的指引是那么经常,又那么正确,从来没有出错! 不错,主今日向我们说话是无容置疑的,这就像他在加利利向迦拿婚宴的仆人说话那样肯定。 (二)不要忽略一个事实﹕主向我们所说的一切,都有三重关系 一方面是与神有关,因为这是为了他的荣耀;另一方面,是与我有关,那是为了我的益处;再一方面,是跟其他人有关,那是为了他们的好处。 (1)当主耶稣说﹕「倒满……舀出……送给……」(7、8节),那是为了他的荣耀。第十一节告诉我们,每一次他在我们的生命中要说一些什么、要我们成为什么样的人、要我们做一些或说一些什么,我们可以肯定,那都是为了他的荣耀。换句话说,听他的话,并完全依他的话去做,往往能荣耀他。 (2)当主耶稣说﹕「倒满……舀出……送给……」(7、8节),那是为了他们(仆人)的好处。我们怎么会知道﹖因为第九节告诉我们,管筵席的和客人不晓得那是神迹,但仆人晓得。那些人看见那个神迹,不是极有可能相信他吗﹖听从主命令的人有何等大的属灵福气啊!请看申六24,留意「使我们常得好处」;又请看申十12和13。主向我们说的每一件事,都是要叫我们常常得
福;我们应该听从主的吩咐,因为那是为了我们的好处。请看约壹五3,并请跟太十一30对照来看。 (3)当主耶稣说﹕「倒满……舀出……送给……」(7、8节),那是为了每一个有关的人的好处。每一个在婚宴上的人都因为这神迹得到好处。主向我们说话,那不仅是为了他的荣耀、我们的好处,也为了我们在家里、在办公室或任何地方接触到的每一个人的好处。 (三)最后请想一想我们该如何回应他的说话 (1)我们该立刻作出行动的回应。"他告诉你什么,你们就做什么。"他们没有迟疑。约翰拜仁说﹕「宗教信仰的核心在于行动。」那就是说,在于行道。我们的责任就是依他的话去行,不要出于责任,倒要出于乐意。 (2)我们应该以完全的顺服来回应。主的命令是「倒满……」(7节),他们怎样回应﹖「他们倒满了,直到缸口。」(7节)。片面而不完全的顺服,往往是危险的。他要求我们完全的顺服。难道他不值得我们毫无保留地服从他﹖ (3)我们应该以顺服来回应,不存丝毫的疑惑。圣经上的字词是"什么"。意思是我们该服从他,不存丝毫疑虑。他们需要酒的时候,却叫他们灌满水,那确实不可思议;
要他们把那些水端给管筵席的尝,确实不可思议!但他们就这样做了,没有一点疑惑。 我们早晚都会觉得需要至高者的管治,就是说,我们需要一位完全照顾并掌管我们生命的人。我们的主耶稣愿意做这么的一位,也只有他能够做。 我们会不会让他做这样的一位﹖