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基督教教育与宣道

认识基督教教育 by 邓敏

基督教教育与宣道

「宣教」与「教导」是主耶稣离世升天之前所颁示之「大使命」的主要训令(马太福音二十八18-20),也是历代教会所肩负的主要责任。而宣道与教导二者,又有相互成全的关系:宣道所得的果子,必须施予教导;教导的目的,在于成全宣道之使命。因此,宣道与教导实密不可分。

基督教教育部门有责任积极主动与教会宣道计划配合,提供布道训练和差传教育。

布道方法常见的有:讲台式布道会、音乐布道、电影布道、戏剧布道、街头布道、见证式布道、茶会式餐会布道、个人布道、福音展览布道等。但是,基本的布道训练,仍以个人谈道训练为主。纯熟的(亦是依靠圣灵大能的)个人谈谈道信息模式,可以应用在各种布道方法上。

训练个人谈道的三要件

个人谈道训练至少应考虑谈道工具、训练课程、训练的应用等三方面的条件。

谈道的工具

谈道的工具是为人使用的,因此,各样工具必须:

1.轻便、容易携带。

2.简明而又有效。

3.是完整的福音基木信息。

4.传者易于传讲,听者易于明白。

5.有可传递性,容易教导他人使用。

6.容易向听者打开话题。

7.附有「邀请」,让人有决志的机会。

8.能与跟进之造就材料密接。

9.有完整教导使用该工具之训练课程。

10.能针对不同对象的材料,以兼顾多元化为原则。

训练课程

训练课程不仅是教义性的,也得非常教育性的,因此,训练课程必须能够:

1.有效地教导「如何」谈道。

2.有效地教导如何开始,如何结束和如何邀请。

3.针对谈道过程常见的问题与困难,提供破解之道。

4.教导的内容必须具体及完整。

5.教导的内容必须合乎圣经真理。

6.提供课堂训练与工场操练的机会。

7.除了具体谈道课程之外,尚应涵盖激发福音异象与动力之信息或课程。

8.训练课程不可取代圣灵教导的地位。布道过程中绝对不可忽略圣灵的教导一带领,而仅仅依靠自己式课程的「小聪明」(箴言三5-6)

训练的应用

「应用」是基督教教育最重要的目标。训练课程要能达到有效的学习,就必须是:

1.能在生活中任何「产生布道」的时、空中有效地加以运用

2.面对任何身份的对象,均能有效地运用

3.能应用在不同方式布道聚会或活动

4.所有受过训练的人,能配合在教会宣道计划中整体运用,发挥「福音运动」的果效。

教会基督教教育事工部门(如:教育委员会),可依上述之建议,慎选布道工具,设计布道训练课程,在教会中展开布道训练。教会不妨邀请从事布道事工训练的团体,来配合帮助教会的这项计划。譬如:在台湾的中国学园传道会(「信徒动员手册」、「属灵倍增布道法」)、校园福音契(「个人布道手册」等)

教导乃为成全宣道的使命,布道训练亦是为了宣道;因此,基督教教育事工必然要主动地使教导和布道结合。譬如:在教会的各级主日学中推动「福音周(日)」,加强福音布道;儿童及青少年级的主日学可举办「恳亲会」,积极地向未信主的家长传福音;推动「全家归主运动」;训练教会的专业化人员至其任职之公司、工厂、学校等传福音,并建立团契;教会参与社会服务的工作;教会至前线作类似「劳军」式的布道;教会发动至医院、孤儿院、教养所、残障中心等的布道。

落实发展差传教育

除了举办布道训练,在教导事工中积极主动宣道之外,基督教教育事工亦应负起教会「差传教育」的使命。

差传事工是主耶稣凭藉天上地下所有的权柄所颁布的使命;初代教会亦曾给我们留下了美好的脚踪。当耶路撒次序冷教会不知道如何顺服基督的差传命令时,主甚至许可逼迫临到教会(使徒行传八1)。差传需要亦是一种迫切、不断的呼声。郑果牧师在「差传事奉」一书(第在页)中提到,教会必须对三种迫切垢呼声有回应。1.天上的呼声:正如先知以赛亚所听的,「我可以差遣谁呢?」(以赛亚书六8);2.人间的呼声:即马其顿的呼声,「请你过到马其顿来帮助我们。」(使徒行传十六9);3.地狱的呼声:即阴间财主的呼声,「因为我还有五人兄弟,他可以对他们见证,免得他们也来到这痛苦的地方。」(路加福音十六27-28)。

因此,教会不能只满足于在「耶路撒冷」的宣道,必须扩大教育部门来和宣道部门配搭、协调,一同扒展差传教育。

差传教育可以分经常性和密集性两方面来推展。

经常性的差传教育

经常性的作法是将差传的教导列入在经常的事工中。可行的建议如下:

1.请宣教士现身说法——作见证。

2.在海报中提供宣教消息与差传代祷事项。

3.在经常性的祷告聚会中,固定地有某段时间为一个国家(或地区)、一位宣教士的宣教事工祷告。

4.鼓励每个家庭(或个人)有恒地为一个国家(地区)或一位宣教士祷告;或许也鼓励信徒参与一些除了祷告之外的积极行动(如:献金、生活物品等,不时地赠予宣教土,及供应宣教当地的需用。)此外,实地去探访宣教士,也是非常有意义的。

5.推介有关差传宣教之书籍或见证、传记等,以加增信徒对宣教事工的具体认识。

6.在教会中经常张贴差传宣教之图片、照片及有关之宗教报导等,以引起众肢体对差传宣教异象及事工的关心。

7.安排机会介绍宣教工场及宣教机构。

8.鼓励信徒发掘自己的恩赐,并多与未信主的人士交往,配合教会小型的布道事工*

9.教会成立「宣教布道)中心」,以招募、训练福音使者(精兵)为其重点。让这个有计划、有组织的宣教中心,得以付诸长远的实际宣教行动。「宣教中心」不妨由几个教会联合推动成立,如此可收人才及物力等资源集中利用的果效。

10.开设有关宣教的理论和实践方面的主日学课程。

举办差传年会,或举行国外(内)「布道周」等,皆可行的作法。以下是筹备的重点:

1.每年定期举行

2.组成特别之筹备小组

3.会前一两个月(或更久),即发起会前支援祷告会(须将各事项细节和筹备进度等作经常性的报导)。

4.精心设计年会之活动与节目内容。除了有专题演讲或奋兴(培灵、布道)外,亦可配合各项有关活动(如:宣教士见证会、宣教图片展、宣教工场简介等)来进行。安排信徒家庭轮流接待宣教士,亦可达成分享(或感染)差传负担和具体参与事奉的目的

5.编印年会手册,内容应包括年会之活动节目详尽内容,再加上如:宣教士的个人和家人的见证和相片、宣教工场介绍(当地风俗、语言、文化、地理、气候、食物、人口、福音概况等)、教会差传经费之结算及预算、信心奉献卡等。

6.妥善布置年会会场,诸如:绘制差传海报、张贴标语(以使信徒确实了解年会之「目标」为主)式金句、展示各项有关差传之统计图表、差传区地图、宣教的呼声和代祷事项等。

7.陈示差传奉献进度表,包括年度奉献、信心认献数额、已收入库之数额等。

8.年会不仅要达成献金之目标,更要达成献心、献身的目的。

9.看重并鼓励全教会会友参与。

「教导」与「宣教」是教会事工的两个翅膀,当她们密切结合配搭,就能带动教会在属灵高原中翱翔。愿主帮助基

研习作业:

1.试为贵教会的儿童主日学筹办一次「恳亲布道会」,藉此机会向未信主的家长传福音。

2.你对「差传教育」尚有怎样的落实的教导?

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基督教教育与宣道 「宣教」与「教导」是主耶稣离世升天之前所颁示之「大使命」的主要训令(马太福音二十八18-20),也是历代教会所肩负的主要责任。而宣道与教导二者,又有相互成全的关系:宣道所得的果子,必须施予教导;教导的目的,在于成全宣道之使命。因此,宣道与教导实密不可分。 基督教教育部门有责任积极主动与教会宣道计划配合,提供布道训练和差传教育。 布道方法常见的有:讲台式布道会、音乐布道、电影布道、戏剧布道、街头布道、见证式布道、茶会式餐会布道、个人布道、福音展览布道等。但是,基本的布道训练,仍以个人谈道训练为主。纯熟的(亦是依靠圣灵大能的)个人谈谈道信息模式,可以应用在各种布道方法上。 训练个人谈道的三要件 个人谈道训练至少应考虑谈道工具、训练课程、训练的应用等三方面的条件。 谈道的工具 谈道的工具是为人使用的,因此,各样工具必须: 1.轻便、容易携带。 2.简明而又有效。 3.是完整的福音基木信息。 4.传者易于传讲,听者易于明白。 5.有可传递性,容易教导他人使用。 6.容易向听者打开话题。 7.附
有「邀请」,让人有决志的机会。 8.能与跟进之造就材料密接。 9.有完整教导使用该工具之训练课程。 10.能针对不同对象的材料,以兼顾多元化为原则。 训练课程 训练课程不仅是教义性的,也得非常教育性的,因此,训练课程必须能够: 1.有效地教导「如何」谈道。 2.有效地教导如何开始,如何结束和如何邀请。 3.针对谈道过程常见的问题与困难,提供破解之道。 4.教导的内容必须具体及完整。 5.教导的内容必须合乎圣经真理。 6.提供课堂训练与工场操练的机会。 7.除了具体谈道课程之外,尚应涵盖激发福音异象与动力之信息或课程。 8.训练课程不可取代圣灵教导的地位。布道过程中绝对不可忽略圣灵的教导一带领,而仅仅依靠自己式课程的「小聪明」(箴言三5-6) 训练的应用 「应用」是基督教教育最重要的目标。训练课程要能达到有效的学习,就必须是: 1.能在生活中任何「产生布道」的时、空中有效地加以运用 2.面对任何身份的对象,均能有效地运用 3.能应用在不同方式布道聚会或活动 4.所有受过训练的
人,能配合在教会宣道计划中整体运用,发挥「福音运动」的果效。 教会基督教教育事工部门(如:教育委员会),可依上述之建议,慎选布道工具,设计布道训练课程,在教会中展开布道训练。教会不妨邀请从事布道事工训练的团体,来配合帮助教会的这项计划。譬如:在台湾的中国学园传道会(「信徒动员手册」、「属灵倍增布道法」)、校园福音契(「个人布道手册」等) 教导乃为成全宣道的使命,布道训练亦是为了宣道;因此,基督教教育事工必然要主动地使教导和布道结合。譬如:在教会的各级主日学中推动「福音周(日)」,加强福音布道;儿童及青少年级的主日学可举办「恳亲会」,积极地向未信主的家长传福音;推动「全家归主运动」;训练教会的专业化人员至其任职之公司、工厂、学校等传福音,并建立团契;教会参与社会服务的工作;教会至前线作类似「劳军」式的布道;教会发动至医院、孤儿院、教养所、残障中心等的布道。 落实发展差传教育 除了举办布道训练,在教导事工中积极主动宣道之外,基督教教育事工亦应负起教会「差传教育」的使命。 差传事工是主耶稣凭藉天上地下所有的权柄所颁布的使命;初代教会亦曾给我们留下了美好的脚踪。当
耶路撒次序冷教会不知道如何顺服基督的差传命令时,主甚至许可逼迫临到教会(使徒行传八1)。差传需要亦是一种迫切、不断的呼声。郑果牧师在「差传事奉」一书(第在页)中提到,教会必须对三种迫切垢呼声有回应。1.天上的呼声:正如先知以赛亚所听的,「我可以差遣谁呢?」(以赛亚书六8);2.人间的呼声:即马其顿的呼声,「请你过到马其顿来帮助我们。」(使徒行传十六9);3.地狱的呼声:即阴间财主的呼声,「因为我还有五人兄弟,他可以对他们见证,免得他们也来到这痛苦的地方。」(路加福音十六27-28)。 因此,教会不能只满足于在「耶路撒冷」的宣道,必须扩大教育部门来和宣道部门配搭、协调,一同扒展差传教育。 差传教育可以分经常性和密集性两方面来推展。 经常性的差传教育 经常性的作法是将差传的教导列入在经常的事工中。可行的建议如下: 1.请宣教士现身说法——作见证。 2.在海报中提供宣教消息与差传代祷事项。 3.在经常性的祷告聚会中,固定地有某段时间为一个国家(或地区)、一位宣教士的宣教事工祷告。 4.鼓励每个家庭(或个人)有恒地为一个国家(地区)或一位宣教士祷
告;或许也鼓励信徒参与一些除了祷告之外的积极行动(如:献金、生活物品等,不时地赠予宣教土,及供应宣教当地的需用。)此外,实地去探访宣教士,也是非常有意义的。 5.推介有关差传宣教之书籍或见证、传记等,以加增信徒对宣教事工的具体认识。 6.在教会中经常张贴差传宣教之图片、照片及有关之宗教报导等,以引起众肢体对差传宣教异象及事工的关心。 7.安排机会介绍宣教工场及宣教机构。 8.鼓励信徒发掘自己的恩赐,并多与未信主的人士交往,配合教会小型的布道事工* 9.教会成立「宣教布道)中心」,以招募、训练福音使者(精兵)为其重点。让这个有计划、有组织的宣教中心,得以付诸长远的实际宣教行动。「宣教中心」不妨由几个教会联合推动成立,如此可收人才及物力等资源集中利用的果效。 10.开设有关宣教的理论和实践方面的主日学课程。 举办差传年会,或举行国外(内)「布道周」等,皆可行的作法。以下是筹备的重点: 1.每年定期举行 2.组成特别之筹备小组 3.会前一两个月(或更久),即发起会前支援祷告会(须将各事项细节和筹备进度等作经常性的报导)。 4.
精心设计年会之活动与节目内容。除了有专题演讲或奋兴(培灵、布道)外,亦可配合各项有关活动(如:宣教士见证会、宣教图片展、宣教工场简介等)来进行。安排信徒家庭轮流接待宣教士,亦可达成分享(或感染)差传负担和具体参与事奉的目的 5.编印年会手册,内容应包括年会之活动节目详尽内容,再加上如:宣教士的个人和家人的见证和相片、宣教工场介绍(当地风俗、语言、文化、地理、气候、食物、人口、福音概况等)、教会差传经费之结算及预算、信心奉献卡等。 6.妥善布置年会会场,诸如:绘制差传海报、张贴标语(以使信徒确实了解年会之「目标」为主)式金句、展示各项有关差传之统计图表、差传区地图、宣教的呼声和代祷事项等。 7.陈示差传奉献进度表,包括年度奉献、信心认献数额、已收入库之数额等。 8.年会不仅要达成献金之目标,更要达成献心、献身的目的。 9.看重并鼓励全教会会友参与。 「教导」与「宣教」是教会事工的两个翅膀,当她们密切结合配搭,就能带动教会在属灵高原中翱翔。愿主帮助基 研习作业: 1.试为贵教会的儿童主日学筹办一次「恳亲布道会」,藉此机会向未信主的家长传福音。
2.你对「差传教育」尚有怎样的落实的教导?