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第七章 传福音的态度

福音使者装备 by 余光昭

(1)肯听听人讲话表明出你尊重他、爱他,藉此可了解他的需要和情况。特别是老人家,说话比较唠叨,你应愿意听他讲,这不但使他感受爱与关怀,并且了解他之后才传福音,更易摸到他的需要,容易对症下药。

(2)尊重对方勿轻看他,勿带着定罪态度和说教式的口吻。不要像法利赛人般自义,自以为是,高人一等。当然你可以严重地讲到罪,但不要有轻看的态度。我们从前也是罪人,没有什么比人好,不过今日已蒙主拯救吧了。对方若未听过主的事,最好不要在开始时便指出他的罪,要有智能,且要尊重人。你的态度好与坏,他是感受到的。

(3)仁慈尽量让他了解你实在爱他,关心他。别以为只用责备可令他悔改,他愈感受你的爱,你的话便愈有力,愈能帮助他。

(4)认真对方若看见你的态度不认真,便会觉得信与不信也无关重要。当然讲的时候,中间可以加插些幽默的话,尤其是刚刚接触人,开头与人谈话的时候。但讲到主钉十字架便要较严肃。传福音时,我们可以有喜乐有欢笑,但同时亦有严肃认真的一面。不要过份严肃或轻浮,人若太轻浮,是很难带人信主的。

(5)坦白用爱心说诚实话。不要怕这样说会刺伤他,令他反感,只要他知道你实在爱他,他便不会太介意。紧要的是态度与语气能表示出你的爱心。不够坦诚不够深入,便摸不着他的心,影响力很有限。

(6)直接而不硬塞有甚便说什么,直接而不转弯抹角,但不要勉强他听,不要毫不理会他的反应而对他硬塞硬填一大堆话。

(7)对他的良心说话通常未信者知道自己有罪,当你向他讲福音时,他会往往岔开话题,并藉发问去掩饰自己,所以你要对着他的良心说话(人的灵受影响才会悔改,而良心是在灵里)。譬如你讲到罪和主的爱,应希望他有反应,而不是讲些东西给他参考,要刺的他的良心。

(8)带给他紧要的基本真理(参考第三章)先讲紧要的事才解答他的问题,否则解答了一个问题又解第二个、第三个讲福音的时间和机会就没有了。有些问题在他听完福音后自会明白,因此要避免让他岔开传讲的中心。如果真有紧要的问题,可简单解答,再回到中心。主耶稣向撒玛利亚妇人传福音,她谈到他们的祖宗雅各怎样怎样,但主不让她岔开中心,讲出她已有五位丈夫,直刺她的良心,她继续想岔开,却始终胜不过主的智能。

(9)十分忍耐、勿辩驳他若是诚实寻求,你要给他解答心中的问题,但不要有辩驳的态度,不要令他觉得你在显示自己聪明。辩驳是无益的,因为他会怕失去面子而拼命跟你执拗。尤其是在两三个人面前,更应尽量避免争辩问题和直指他的罪,当有了辩驳的成份和感觉时,他就开始有防备的心,你讲的时候,他在思量怎样驳到你,这样他又怎会接受你所讲的呢?你驳赢了,他也不会信,是因自讨没趣;你驳输了(当然你熟识真理,就必不会输),他就更不会信了。所以即使是一对一的传,亦应尽量少驳,但他若是真心寻求的话,则大家可以辩讲真理,你可将真理的证据和理由指给他看;他若一味跟你辩驳,你就不要再辩下去,因为此时此境他不能接受真理。神说:「谦卑的人有福了,因为天国是他们的。」神若叫骄傲的人空手离去,你还能给他什么呢?

此外,你要十分忍耐对方,他若迟迟不明白,不要说他愚蠢。

(10)注意自己的情绪,勿发怒,要存温柔敬畏的心彼得教我们存温柔敬畏的心回答各人所发问的(彼前三15)。敬畏即是要认真,对方若很横蛮,你可提醒他几句,不过这是少有的情况。一般的情况你不应发怒,对方若情绪冲动,待他平静些才继续讲。

遇到不想听的人,便得先挑起他的需要和兴趣,或刺他的良心,使他有渴慕的心,否则你再讲也是浪费时间。

(11)若他的话反对神和教会或信徒、真理,勿站在他一边譬如他批评基督徒假冒为善,你要使他知道假冒为善的只是挂名的基督徒,正如货币也有真假。但主既然是真的,犯罪的生活也实在是不好的,他就应该接受主作救主,自己做个真基督徒。

(12)讲时,若情况合适的话,不妨提及他特别的罪或藉你的见证和讲论,使他想起他特别的罪而良心自责要有爱心,让人知道你爱他,然后再提及他特别的罪。对小贩,你可提及犯欺骗的罪,一针见血,直刺他的良心。对其他人,你可按其情况提及其它的罪,例如**、赌博等。

(13)勿讲太长、要简洁应当了解对方能有多少时间听你讲和反应如何,而决定讲长讲短。福音聚会讲得较长,是为多人听得清楚明白的缘故。一般个人谈道,因单单针对他一个人的需要,较易使他明白,时间不要拖得过长;但这不等于马马虎虎地讲,一样要讲清楚,并要摸到他的心。若你与朋友、家人能够经常见面,可每次跟他讲一两件见证或实例,挑起他的需要,有机会才向他详细地讲福音。千万不要因为一次无法讲完整个福音便完全不讲。

(14)若有可能或合宜的机会,尽量带他作决定切不可抱不要他立时悔改信主的态度,要让他知道你很想他悔改,很想他现在就得救,得着赦免、喜乐和新的人生;神也盼望他现在悔改,现在正是悦纳的时候,是拯救的日子(林后六2)。

(15)若可能就一同祷告他若接受主,你当然要带他祷告,即使他仍未相信亦可一同祷告。你藉开声祷告将他和他的需要带到神面前,并使他看见你爱他,关心他,渴望他得着真正的改变和得着福音的好处。与他一同祷告会使他更体会神的实在,这会帮助他接触神。祷告之后,或许他就想信主呢!

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(1)肯听听人讲话表明出你尊重他、爱他,藉此可了解他的需要和情况。特别是老人家,说话比较唠叨,你应愿意听他讲,这不但使他感受爱与关怀,并且了解他之后才传福音,更易摸到他的需要,容易对症下药。 (2)尊重对方勿轻看他,勿带着定罪态度和说教式的口吻。不要像法利赛人般自义,自以为是,高人一等。当然你可以严重地讲到罪,但不要有轻看的态度。我们从前也是罪人,没有什么比人好,不过今日已蒙主拯救吧了。对方若未听过主的事,最好不要在开始时便指出他的罪,要有智能,且要尊重人。你的态度好与坏,他是感受到的。 (3)仁慈尽量让他了解你实在爱他,关心他。别以为只用责备可令他悔改,他愈感受你的爱,你的话便愈有力,愈能帮助他。 (4)认真对方若看见你的态度不认真,便会觉得信与不信也无关重要。当然讲的时候,中间可以加插些幽默的话,尤其是刚刚接触人,开头与人谈话的时候。但讲到主钉十字架便要较严肃。传福音时,我们可以有喜乐有欢笑,但同时亦有严肃认真的一面。不要过份严肃或轻浮,人若太轻浮,是很难带人信主的。 (5)坦白用爱心说诚实话。不要怕这样说会刺伤他,令他反感,只要他知道你实在爱他,他便不会太
介意。紧要的是态度与语气能表示出你的爱心。不够坦诚不够深入,便摸不着他的心,影响力很有限。 (6)直接而不硬塞有甚便说什么,直接而不转弯抹角,但不要勉强他听,不要毫不理会他的反应而对他硬塞硬填一大堆话。 (7)对他的良心说话通常未信者知道自己有罪,当你向他讲福音时,他会往往岔开话题,并藉发问去掩饰自己,所以你要对着他的良心说话(人的灵受影响才会悔改,而良心是在灵里)。譬如你讲到罪和主的爱,应希望他有反应,而不是讲些东西给他参考,要刺的他的良心。 (8)带给他紧要的基本真理(参考第三章)先讲紧要的事才解答他的问题,否则解答了一个问题又解第二个、第三个讲福音的时间和机会就没有了。有些问题在他听完福音后自会明白,因此要避免让他岔开传讲的中心。如果真有紧要的问题,可简单解答,再回到中心。主耶稣向撒玛利亚妇人传福音,她谈到他们的祖宗雅各怎样怎样,但主不让她岔开中心,讲出她已有五位丈夫,直刺她的良心,她继续想岔开,却始终胜不过主的智能。 (9)十分忍耐、勿辩驳他若是诚实寻求,你要给他解答心中的问题,但不要有辩驳的态度,不要令他觉得你在显示自己聪明。辩驳是无益的,因为他会怕失
去面子而拼命跟你执拗。尤其是在两三个人面前,更应尽量避免争辩问题和直指他的罪,当有了辩驳的成份和感觉时,他就开始有防备的心,你讲的时候,他在思量怎样驳到你,这样他又怎会接受你所讲的呢?你驳赢了,他也不会信,是因自讨没趣;你驳输了(当然你熟识真理,就必不会输),他就更不会信了。所以即使是一对一的传,亦应尽量少驳,但他若是真心寻求的话,则大家可以辩讲真理,你可将真理的证据和理由指给他看;他若一味跟你辩驳,你就不要再辩下去,因为此时此境他不能接受真理。神说:「谦卑的人有福了,因为天国是他们的。」神若叫骄傲的人空手离去,你还能给他什么呢? 此外,你要十分忍耐对方,他若迟迟不明白,不要说他愚蠢。 (10)注意自己的情绪,勿发怒,要存温柔敬畏的心彼得教我们存温柔敬畏的心回答各人所发问的(彼前三15)。敬畏即是要认真,对方若很横蛮,你可提醒他几句,不过这是少有的情况。一般的情况你不应发怒,对方若情绪冲动,待他平静些才继续讲。 遇到不想听的人,便得先挑起他的需要和兴趣,或刺他的良心,使他有渴慕的心,否则你再讲也是浪费时间。 (11)若他的话反对神和教会或信徒、真理,勿站在他一边
譬如他批评基督徒假冒为善,你要使他知道假冒为善的只是挂名的基督徒,正如货币也有真假。但主既然是真的,犯罪的生活也实在是不好的,他就应该接受主作救主,自己做个真基督徒。 (12)讲时,若情况合适的话,不妨提及他特别的罪或藉你的见证和讲论,使他想起他特别的罪而良心自责要有爱心,让人知道你爱他,然后再提及他特别的罪。对小贩,你可提及犯欺骗的罪,一针见血,直刺他的良心。对其他人,你可按其情况提及其它的罪,例如**、赌博等。 (13)勿讲太长、要简洁应当了解对方能有多少时间听你讲和反应如何,而决定讲长讲短。福音聚会讲得较长,是为多人听得清楚明白的缘故。一般个人谈道,因单单针对他一个人的需要,较易使他明白,时间不要拖得过长;但这不等于马马虎虎地讲,一样要讲清楚,并要摸到他的心。若你与朋友、家人能够经常见面,可每次跟他讲一两件见证或实例,挑起他的需要,有机会才向他详细地讲福音。千万不要因为一次无法讲完整个福音便完全不讲。 (14)若有可能或合宜的机会,尽量带他作决定切不可抱不要他立时悔改信主的态度,要让他知道你很想他悔改,很想他现在就得救,得着赦免、喜乐和新的人生;神也盼望他现在悔
改,现在正是悦纳的时候,是拯救的日子(林后六2)。 (15)若可能就一同祷告他若接受主,你当然要带他祷告,即使他仍未相信亦可一同祷告。你藉开声祷告将他和他的需要带到神面前,并使他看见你爱他,关心他,渴望他得着真正的改变和得着福音的好处。与他一同祷告会使他更体会神的实在,这会帮助他接触神。祷告之后,或许他就想信主呢!