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马太福音 第九章(12)

马太福音——注释 by 佚名

【太9:21】“因为她心里说:‘我只摸他的衣裳,就必痊愈。 ’”

﹝灵意批注﹞“她心里说,”这是指她里面的信心。

“摸祂的衣裳,”这是指她外面信心的行动。

【太9:22】“耶稣转过来,看见她,就说:‘女儿,放心! 你的信救了你。 ’从那时候,女人就痊愈了。”

﹝文意批注﹞“你的信救了你,”这是说明她用手去摸主衣裳繸子的行动,乃是出于她里面的信心;惟有以信心去接触主,才能得着主的医治。

﹝话中之光﹞(一)人非有信,就不能得神的喜悦(来11:6)。

(二)宗教徒想以善行来讨神的喜悦,结果却落到可怜的死亡光景中。 惟有借着信心接受主耶稣的救恩,才是蒙拯救、得医治的路。

(三)我们若伸出信心的手来摸主,主的能力也必能使我们胜过难处。

(四)患血漏的女人只从‘心里’祷告,就蒙了主的垂听,得了主的医治;可见祷告蒙主垂听,在乎存心,不在乎话语。

【太9:23】“耶稣到了管会堂的家里,看见有吹手,又有许多人乱嚷,”

﹝文意批注﹞“吹手,”受雇在葬仪中吹笛致哀的人。

“许多人乱嚷,”受雇在葬仪中为死者哀悼、哭叫的女人。

﹝灵意批注﹞本节是象征由于宗教里头一片死沉,所以带头的人就用尽刺激、奋兴的办法,鼓动众人起来有所活动,以维持热闹、有生气的场面。

﹝话中之光﹞(一)女儿死了,无论众人怎样吹号、乱嚷,仍旧不能起死回生;教会的光景死沉,无论如何用人的办法鼓动、激励,仍然于事无补。

(二)当人活着的时候,一般人的常态是漠不关心;当人死了的时候,人才来表示同情。 事后的帮助,常是多余的。

【太9:24】“就说:‘退去吧! 这闺女不是死了,是睡着了。 ’他们就嗤笑祂。”

﹝话中之光﹞(一)凡是蒙神拣选豫定的人,不像那些没有指望的人死了就完了,我们乃是睡着了(帖前4:13-14)。

(二)时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了(约5:25)。

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【太9:21】“因为她心里说:‘我只摸他的衣裳,就必痊愈。 ’” ﹝灵意批注﹞“她心里说,”这是指她里面的信心。 “摸祂的衣裳,”这是指她外面信心的行动。 【太9:22】“耶稣转过来,看见她,就说:‘女儿,放心! 你的信救了你。 ’从那时候,女人就痊愈了。” ﹝文意批注﹞“你的信救了你,”这是说明她用手去摸主衣裳繸子的行动,乃是出于她里面的信心;惟有以信心去接触主,才能得着主的医治。 ﹝话中之光﹞(一)人非有信,就不能得神的喜悦(来11:6)。 (二)宗教徒想以善行来讨神的喜悦,结果却落到可怜的死亡光景中。 惟有借着信心接受主耶稣的救恩,才是蒙拯救、得医治的路。 (三)我们若伸出信心的手来摸主,主的能力也必能使我们胜过难处。 (四)患血漏的女人只从‘心里’祷告,就蒙了主的垂听,得了主的医治;可见祷告蒙主垂听,在乎存心,不在乎话语。 【太9:23】“耶稣到了管会堂的家里,看见有吹手,又有许多人乱嚷,” ﹝文意批注﹞“吹手,”受雇在葬仪中吹笛致哀的人。 “许多人乱嚷,”受雇在葬仪中为死者哀悼、哭叫的女人。 ﹝灵意批注﹞本节是象征由于宗教里头一片死沉,所以带头的人就用尽刺激、奋兴的办法
,鼓动众人起来有所活动,以维持热闹、有生气的场面。 ﹝话中之光﹞(一)女儿死了,无论众人怎样吹号、乱嚷,仍旧不能起死回生;教会的光景死沉,无论如何用人的办法鼓动、激励,仍然于事无补。 (二)当人活着的时候,一般人的常态是漠不关心;当人死了的时候,人才来表示同情。 事后的帮助,常是多余的。 【太9:24】“就说:‘退去吧! 这闺女不是死了,是睡着了。 ’他们就嗤笑祂。” ﹝话中之光﹞(一)凡是蒙神拣选豫定的人,不像那些没有指望的人死了就完了,我们乃是睡着了(帖前4:13-14)。 (二)时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了(约5:25)。