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恩赐与才干

圣经常用词汇解释 by 未知

有人说他有讲道的恩赐,医病、说方言的恩赐,讲故事、唱歌的恩赐,算帐理事的恩赐,到底这些都是恩赐吗?其实,在不信的人中,也有晓得唱、弹、讲、算的。神也给他们恩赐么?究竟恩赐是什么东西?为什么在基督徒的圈子里都喜欢讲恩赐和表现恩赐,更有羡慕恩赐的心理。在这重视物质享受,专讲名利地位的时代里,人与人之间的竞争也愈来愈尖锐,惟有一些拥有特别才干的人,才能够出人头地,从中取利。在教会中处事为人也免不了染上这种风气。信徒在据有事奉的职位时,都希望在众人面前证明自己并不比人差,并且更想办法要显露一下自己的恩赐。甚至还会把圣经盖起来,自己制造一些作为,美其名称之为“恩赐”,这样,恩赐与才干究竟有什么分别?才干是什么呢?

(一)从心里角度看,这是在某一种或某几种专门的知识和技能上,具有一种天赋的倾向。加上自己的兴趣与学习,以致有极优良的表现。

(二)在圣经里主曾用分银子的比喻,说明是各人的才干,分不同数量的银子,这表明人的才干确有高低之分。

(三)在日常生活中,才干往往指某人有音乐天才,理财有道,待人接物方面很能干。在社会里,才干本身没有好与坏之分,但要看表现出来后,对社会能有好的还是坏的影响。例如一个人可用他开锁的才能用来打开误锁了的门;但也可以私下打开别人的保险柜。才干的用处:1.流露自己的才华。2.使别人看得起自己。3.满足自己的兴趣。4.在某些事上作出特殊的贡献。5.对别人有好或坏的影响。6.自己得益处。

才干并不局限在信徒中,任何人的表现能超过一般人的成就。便可称他为有才干的人。

“恩赐”这名词特别在圣经用到,它的字根是从“恩典”而来。所以恩赐可以说是神白白赐给人的特殊的能力。旧约没有提过恩赐。新约除在彼得书信用过一次外,其余多记载在保罗书信中有十六次之多,林前十二章,罗马书十二章,以弗所书四章,专记载恩赐的种类。

恩赐的特征是:

(一)是神白白赐予的。(二)只有具有神生命的徒才有。(三)人所领受的恩赐不同。(四)可能冷落失用,但若能在神面前谦卑,可再次挑旺运用。

恩赐的运用:

(一)对人当彼此服侍,对神当作个好管家来归荣耀于神。(彼前四:1O)

(二)不可轻忽,要殷勤使用。(提前四:14-15)

(三)装备信徒建立教会。(弗四:12)

然而,恩赐必须要有爱心,否则怎样好的运用,对神的事工是没有价值的。(林前13章)

一般人不易分辨才干与恩赐,常混为一谈。因为才干与恩赐有其共同点。

(一)都是天赋的,超过人自己能力所能控制

(二)有优越性,都比一般人的标准高一点。

(三)各人具有不同性质和内容的才干或恩赐。

(四)对别人都能产生影响作用。

(五)经过操练都会愈来愈进步。

然而,恩赐与才干仍有分别。

(一)恩赐从神来,才干是从人的遗传而来。

(二)恩赐是属天的,才干是属世的。

(三)恩赐用作事奉神,才干是表达个人的兴趣和特长。

(四)恩赐有道德性和责任感,才干则不一定要对人负责任。

(五)恩赐有爱心,才干就不管有没有爱心。

我们要认识自己有什么才干,接着用祈祷及奉献心志把自己的才干能力献给主,放在主的手中为主所用。当我一切交主手中,主就赐恩给我们。因此我们所做的便有能力,能荣耀神,能服侍人,我们这样做,神就透过我们的才干,将祂所给我们的恩赐运用出来。

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有人说他有讲道的恩赐,医病、说方言的恩赐,讲故事、唱歌的恩赐,算帐理事的恩赐,到底这些都是恩赐吗?其实,在不信的人中,也有晓得唱、弹、讲、算的。神也给他们恩赐么?究竟恩赐是什么东西?为什么在基督徒的圈子里都喜欢讲恩赐和表现恩赐,更有羡慕恩赐的心理。在这重视物质享受,专讲名利地位的时代里,人与人之间的竞争也愈来愈尖锐,惟有一些拥有特别才干的人,才能够出人头地,从中取利。在教会中处事为人也免不了染上这种风气。信徒在据有事奉的职位时,都希望在众人面前证明自己并不比人差,并且更想办法要显露一下自己的恩赐。甚至还会把圣经盖起来,自己制造一些作为,美其名称之为“恩赐”,这样,恩赐与才干究竟有什么分别?才干是什么呢? (一)从心里角度看,这是在某一种或某几种专门的知识和技能上,具有一种天赋的倾向。加上自己的兴趣与学习,以致有极优良的表现。 (二)在圣经里主曾用分银子的比喻,说明是各人的才干,分不同数量的银子,这表明人的才干确有高低之分。 (三)在日常生活中,才干往往指某人有音乐天才,理财有道,待人接物方面很能干。在社会里,才干本身没有好与坏之分,但要看表现出来后,对社会能有好的还是
坏的影响。例如一个人可用他开锁的才能用来打开误锁了的门;但也可以私下打开别人的保险柜。才干的用处:1.流露自己的才华。2.使别人看得起自己。3.满足自己的兴趣。4.在某些事上作出特殊的贡献。5.对别人有好或坏的影响。6.自己得益处。 才干并不局限在信徒中,任何人的表现能超过一般人的成就。便可称他为有才干的人。 “恩赐”这名词特别在圣经用到,它的字根是从“恩典”而来。所以恩赐可以说是神白白赐给人的特殊的能力。旧约没有提过恩赐。新约除在彼得书信用过一次外,其余多记载在保罗书信中有十六次之多,林前十二章,罗马书十二章,以弗所书四章,专记载恩赐的种类。 恩赐的特征是: (一)是神白白赐予的。(二)只有具有神生命的徒才有。(三)人所领受的恩赐不同。(四)可能冷落失用,但若能在神面前谦卑,可再次挑旺运用。 恩赐的运用: (一)对人当彼此服侍,对神当作个好管家来归荣耀于神。(彼前四:1O) (二)不可轻忽,要殷勤使用。(提前四:14-15) (三)装备信徒建立教会。(弗四:12) 然而,恩赐必须要有爱心,否则怎样好的运用,对神的事工是没有价值的。
(林前13章) 一般人不易分辨才干与恩赐,常混为一谈。因为才干与恩赐有其共同点。 (一)都是天赋的,超过人自己能力所能控制 (二)有优越性,都比一般人的标准高一点。 (三)各人具有不同性质和内容的才干或恩赐。 (四)对别人都能产生影响作用。 (五)经过操练都会愈来愈进步。 然而,恩赐与才干仍有分别。 (一)恩赐从神来,才干是从人的遗传而来。 (二)恩赐是属天的,才干是属世的。 (三)恩赐用作事奉神,才干是表达个人的兴趣和特长。 (四)恩赐有道德性和责任感,才干则不一定要对人负责任。 (五)恩赐有爱心,才干就不管有没有爱心。 我们要认识自己有什么才干,接着用祈祷及奉献心志把自己的才干能力献给主,放在主的手中为主所用。当我一切交主手中,主就赐恩给我们。因此我们所做的便有能力,能荣耀神,能服侍人,我们这样做,神就透过我们的才干,将祂所给我们的恩赐运用出来。