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第八章 信仰上的合一

牵手一世情 by 刘志雄

祷告

我们的天父,我们求主今天再次帮助我们,让我们一同坐在主脚前来思想、学习的时候,主能够对我们的心说话;能够让我们里面的人醒悟过来;能够让我们这一个人活在地上,知道如何来建造我们自己的家庭。好让我们的家庭,在主手中真是能够成为你荣耀的见证。

我们何等地盼望主能够使用我们的家,使我们的家也成为恩典的管道,让许多的人,能够从我们每一个弟兄姊妹的家中得到祝福。

主,我们把下午这一点的时间再一次恭敬仰望在主的手上,求主帮助讲的人,让主能够讲得清楚;也求主帮助听的人,让我们能够听得明白;让我们众人在你的话语中间,都同样的得到主自己的恩典和祝福。

求主听我们这样的祷告,奉耶稣基督的名。阿们!

三股合成的绳子,不容易折断

交通的第二方面,是我们怎么样在信仰的生活、在服事的里面,这个家能够进到一个更深的合一,能够更多的让神在我们的家中,成为我们家中最重要的一环。

旧约圣经传道书第四章里面,有这样的一段经文:“两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。再者,二人同睡,就都暖和;一人独睡,怎能暖和呢。有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子,不容易折断。”(9~12节)这里告诉我们,二人总是比一个人好。当然,有时候,在一些弟兄姊妹里面,他们婚姻不顺利的时候,可能不同意这句话。所以有人把婚姻比作围城,在外面的要进去,在里面的要出来,也就有弟兄姊妹说,早知道就不进来了。

婚姻没有错

其实,如果我们婚姻有难处,并不是婚姻的错。弟兄姊妹你明白吗?我们在婚姻中间有难处,是因为我们这个人有问题,我们没有学会怎么样在婚姻的里面!

我们大部分的人都是迷迷糊糊的结婚,还没有搞清楚婚姻是什么,就结婚了;等到结婚以后,才发觉结婚原来有这么多的难处。

所以请你记得,婚姻中间如果有难处,不是神设计出来的婚姻本身错了,神的设计没有错,是我们执行这个设计的人错了。

绳子的第三股是什么

那么,在前面那段经文中说到“三股合成的绳子”,第三股是什么呢?读圣经的人都知道,第三股是指我们的主耶稣。

我们平常常听人说,爱情里面容不下一粒沙子,两个恋人间绝对不可以有第三者,如果有第三者是很大的问题。但是弟兄姊妹请注意,这一句话只对了一半。以夫妻两人间不可以有第三者来说,这句话是对的,譬如说,有一些丈夫的工作就是那个第三者。我还认识一个弟兄,他回到家里去,看足球是他最重要的事情,对他来讲,什么事情都没有比足球更重要。在他们夫妻间,足球是第三者。

也有一些我认识的姊妹,他们有了孩子以后,孩子成为他们夫妻间的第三者。不要以为第三者一定是指有了外遇才算,很多的人、事、物,如果成了夫妻亲密关系的拦阻,就是第三者,是需要对付的。所以婚姻中如果有了第三者,确是有很大的问题的。

可是圣经里面告诉我们,夫妻两人的关系要更好,要更上一层楼的话,需要有一个健康的第三者。这个健康的第三者,不是你到外面去找一个婚姻辅导;这个健康的第三者,乃是指着我们的主耶稣。

一门很重要、需要学习的功课

如果夫妻关系间有主耶稣在其中,弟兄姊妹,这一个家不得了,这一个家的关系是怎么样都折不断的,怎么样都不会被破坏的。所以,怎么样让主耶稣成为我们家中的一份子,是一件很重要、需要学习的功课。我记得有一对年轻的弟兄姊妹,当他们要结婚之前,就来找我。因为他们知道我们教会有一个规矩,就是要在我们教会结婚的话,至少要上二十个钟头以上的课。所以他们就来找我上课。他们来找我上课的时候跟我商量,他们说:“刘弟兄啊,你看我们两个这么好,不需要上二十个钟头了吧,我们可以稍为简化一点。而且你也忙嘛,我们也很忙,我们实在没有时间。”

他们两个真的是很亲密的来,进来的时候都是手牵着手的,看起来真的很好。但我那个时候很坚持,我说:“你们两个再好我也不能减课,如果要减课,就到别的教会去,有的教会只要讲一个钟头就可以了。”我说:“如果要在我们这里结婚,二十个钟头是逃不掉的。”

但是弟兄姊妹,我不能够说,你上了婚姻课就没有问题,有些上过课的人,居然结婚才一年多一点点,就来电话找我的麻烦。真的,弟兄姊妹,不是说两个人随便上了一点课、学了一点东西就没有问题,不是说两个人都是基督徒就没有问题。在我们的家庭生活中间,真正会没有问题的秘诀,是耶稣基督真实的活在我们的家中。这是不容易学的功课。

基督是我家之主

很多基督徒结婚以后,喜欢挂一个大牌子在家里,上面写着“基督是我家之主”。但挂是挂在那里,实际呢?有一次我到这样的弟兄姊妹家探访,两人在那边吵架吵了半天,好象我不在一样。

我跟他们说:“我在这里,你们两个这样吵,不给我面子也就罢了,但是你们后面挂着一个『基督是我家之主』啊,也太不给耶稣基督面子了罢?”

所以,弟兄姊妹,你看,挂一个牌子很容易,但是基督真的成为我们家的一家之主不容易;基督真的在我们家庭的生活里面,让我们家里的每一个人都承认祂在这里不容易。需要学习,需要操练。

昨天上课的时候,我建议一些弟兄姊妹去买几本书。第一本是“神对家庭的旨意”,江守道弟兄写的,原版是英文,后来翻成了中文。这本书我希望弟兄姊妹好好读一读。因为大部分讲家庭的书,都是从人的需要来讲,但江弟兄这本,是从神的心意来讲,是神怎么来看待婚姻。另外还有一些书,我昨天也写在黑版上,希望弟兄姊妹买来看。但是我得声明一点,我是不卖书的,我跟这些卖书的也没有关系。

我为什么要说这句话呢?因为很不幸,有一位弟兄对我有些误会,说有一位卖书的人是我接待的,住在我家,以为我跟他有什么关系。我跟那位卖书人的关系,就是在主里面彼此是弟兄姊妹。

为什么我一直很鼓励你们买书呢?因为我深深的觉得,很多的功课讲起来容易,真的学起来不容易;而在学的过程中,主常常可以用这一些书来帮助我们。因为很多作者在跟随主的路上,在他们的生命里面,吃了苦,上了当,尝到了很多的苦头,他们把这些心得和经验写了下来。

我们这些人不需要吃那么多苦,如果好好地去看一看人家的书,好好地去学一学,可以为自己省好多的麻烦。

神是灵

讲到“让主真实的在我们的家里面生活”,这句话好象很空洞。很多人说为主而活,口号是很好听,唱起这样的诗句自己也很感动,但是在我们的生活里真实地为主而活,你会发觉没那么简单。因为很多的时候,我们这个人就是老我很大,我们就是要为自己而活。

在一个家里面,夫妻的相处,能不能让正在成长中的儿女在这个家里感受到耶稣在这里,是一件很重要的事。

我们教会儿童主日学有一个小孩,有一次就说:“耶稣,请问你在那里?为什么我跟你祷告这么久,你从来不回我的电话?为什么我对你祷告这么久,你从来没有来看我一次?”

这是一个小孩子讲的很诚实的话,他问主日学老师,耶稣,到底在那里?弟兄姊妹,我不知道你有没有这个经历。

今天很多成人,很多长大的基督徒,我们常常说要跟主耶稣有一个亲密的关系。但是这句话是很空洞的,什么叫作跟主耶稣有一个很亲密的关系?我们讲不出来。人家这样讲,我们也这么讲,但我们其实不懂得什么叫跟主耶稣有一个亲密的关系。我们不是不信主,我们信主了,但是我们常常不觉得主跟我们同在。

这个问题出在那里?我思想这个问题时就发觉,很多时候是因为我们信主以后,很少有人教导我们,告诉我们说:“神是一个灵”。很多时候我们一想到跟主耶稣有亲密的关系,就像这个孩子一样的反应。他想的是什么呢?就是一个面对面的关系,一个人看人的关系。

我们和主耶稣的关系,不是肉身的关系

弟兄姊妹,我们必须要从小教导我们的孩子,从小就要让他们知道,我们跟主耶稣的关系,不是一个人和人的关系,我们跟主耶稣的关系,是一个人的灵与神的灵相交。

你还记不记得保罗说过这样一句话:“我们从前是在肉身中认基督,但如今却不这样认祂。”当主耶稣还在地上的时候,门徒们已经认识神。想想看,耶稣的门徒是怎么认识耶稣的?就是看到祂这个人,对不对?跟耶稣讲话,耶稣说你去这里,你就去这里;耶稣说你去那里,你就去那里。所以等耶稣要走的时候,门徒紧张不紧张?很紧张。耶稣的门徒听到耶稣要走了,他们忧愁不忧愁?很忧愁。所以在约翰福音到末了的时候,主耶稣说:“你们不要忧愁。”记不记得?他们为什么忧愁?因为主跟他们说:“我过不多的时间就不跟你们在一起了,我要走了。”这些门徒已经跟主三年了,他们开心不开心?很开心的,有了什么问题,就问主耶稣这个怎么办,主耶稣马上就给他们解决了,对不对?生病了就跟主说,主啊,我病了,你给我按手祷告一下,祷告病就好了,对不对?有什么需要只要告诉主,主耶稣说好,你有什么需要我就给你,问题就很决了。所以,这些人已很习惯主在肉身中与他们相会。

现在主说祂要走了,他们就很惊慌了,他们想主走了,我们怎么办呢?

主耶稣就跟他们讲了一段话,主说:“你们不要忧愁,我去了,保惠师就要来了。”

所以弟兄姊妹,我们今天跟主有亲密的关系,必须要记得一件事,是借着圣灵,在圣灵中与主有一个亲密的关系。

具体内容的祷告

今天很多基督徒,在我们跟主的关系里面,不知道是用心灵来跟主有关系。所以,我们很多时候跟主的关系是很空洞的,从我们很多弟兄姊妹的祷告中,就知道是很空洞的。

有时候跟一些弟兄姊妹谈话,我问:“主上一次答应你的祷告是什么时候?”弟兄姊妹看我看半天,嗯,上一次?好象这一辈子也没有几次,上一次?很久以前了。

亲爱的弟兄姊妹,我们今天怕失望,你知道吗?我们今天因为怕失望,所以我们今天大部分的祷告都是很空洞的、不切实际的祷告。我们今天跟主的祷告是什么:“主啊,求你保守,带领,恩待。”这样的祷告有什么好处呢?这种祷告没有什么祂听不听的,对不对?没有什么主有没有应允你的祷告,你没有办法去衡量主有没有答应你的祷告。

弟兄姊妹明白我的意思吗?因为我们怕失望嘛!如果我们跟主讲的很实在,“主耶稣啊,我要这个,我很清楚我要这个。”到时候没有呢,我们这些人就失望了嘛,对不对?我们怕失望,所以我们就不敢很真实的跟主有一个关系。但是请问你,你的孩子到你面前来跟你要什么东西的时候,他会不会跟你很含糊的讲?他会不会跟你说,如果是你的旨意你就给我吧?

你们有没有发觉,我们今天这些人到主的面前来,是一群没有信心的人;我们根本就不相信神听我们的祷告,我们根本就不相信当我们真的把我们的困难、难处跟主讲了,主会看顾理会的。

所以我们真实的难处、困难都不跟祂讲,我们没有跟主讲。你没有跟主讲,你就没有办法经历主的同在,因为你在灵里面去亲近神、你在灵里面去跟祂祷告的时候,要用信心。

但你如果不相信祂是一个爱你的父神,不相信祂真的会听你的祷告,不相信祂在我们每天的生活中,会牵着你的手走每天的路;弟兄姊妹我实在告诉你,你信这个耶稣干什么?

今天我们很多的基督徒,我们信主信到一个地步,我们就是变得非常的抽象。所以弟兄姊妹,我们要操练神的同在,要操练能够让耶稣住在我们的家里,我们第一件事情要有信心。我们要相信我们所信的这个神,祂不但是创造管理整个宇宙的神,也是一位愿意天天跟我们在一起的主。

什么叫信耶稣?信耶稣就是把我们的心打开,说主耶稣请你住进来,对不对?那主耶稣住进来了,祂不会坐在那边不讲话的,祂不会不管事的,当然会讲话会管事嘛。但问题是,我们会不会用信心去听?会不会用信心去感受?会不会在信心的里面,让我们的灵与祂的灵有一个真实的交通?

弟兄姊妹,这是很重要的一件事。如果你没有这样子的经历,你没有这样子的学习,你不要想你的孩子会有的。因为你怎么教他呢?你说你要相信主耶稣,主耶稣会保护你、供应你、带领你的;他看看你,他说在你的生活里面,他就没有看到你有一件事是主耶稣给你的,他看到你的每一件事都是你自己弄来的。弟兄姊妹你听懂我的意思没有?

神的响应不一定是“是”

我自己学到的一个功课,给我好大的帮助。有一个弟兄跟我说:“好不好从现在开始,你拿一个本子,你每次祷告的时候,把你跟主耶稣要什么写下来,如七月七号你跟祂要什么,很清楚的跟主讲,然后你过一段时间来看一看。”

弟兄姊妹,这个很有意思。但我不是在这里告诉你们说,你们只要有信心,你们只要祷告,你要什么神都给你。我从来没讲这话。但是我可以告诉你,你在主面前凭着信心的祷告,每一个祷告主都会听的,而且主会答应你的祷告。只是主的答应不是常常是:“是”,明白吗?主不会每一次你要什么都给你什么。

如果一个父母,他的小孩子跟他要什么就给什么,这种父母是什么父母?这是不负责任的父母,对不对?那我们的神的智能跟我们这个人的智能的差距,和我们跟一个小婴孩的智能的差距,可不可以比?没有比的了,对不对?我们的神是一个全然有智能的神,所以祂对着我们的要求,祂会有答案。

但是请你记得,祂的答案不一定是“是”,祂的答案很可能是“不”;祂可能说不,不给你的。但是弟兄姊妹,你我今天在主的面前要学习什么呢?第一,你要学习很清楚的告诉主你要什么。第二,你要期待主给你一个答案,是也好,不也好,要有答案。

且莫挂电话

我们很多人的祷告,根本就不期待神有答案。有一个弟兄,他有一次跟我说:“想不到主真的听祷告。”听了气死我,真是,创造人耳朵的神会不听我们的祷告吗?

神当然听我们的祷告!今天问题是什么?我们不听神给我们的回答,明白吗!

你知道我们今天的祷告像什么样子吗?我们今天的祷告就像你的一个朋友打电话给你,你拿起来就他就跟你讲,什么什么,怎么样怎么样,讲一大堆他有多少困难,多少麻烦,多少需要,多少痛苦讲完不等你回答电话就挂掉了。

今天我们大部分的人,到神面前去祷告就这个样子,跪在那边就讲:“主耶稣啊,你知道我们现在有很真实的难处奉主耶稣基督的名。阿们。”阿们完了就起来了,就走了。

我以前就是这样子的,跟祂讲完了就走了,因为我从来不期待祂有回答。弟兄姊妹,不是神不给你答案,是你根本不期待答案;你电话挂掉了,祂在那边喂喂喂、不要挂,我还有话要告诉你。

亲爱的弟兄姊妹,这是我们今天在主面前第一要学的功课。

我们要知道,我们与我们的神相交,不是一个人跟人之间的相交;我们与我们神的相交,是在信心的里面,用灵与我们的主相交。我们和主相交的时候,就必须很真实的来经历、来学习,因为我们在这方面的操练是不够的。

那么在这个操练中间会不会有失望呢?每一个学习祷告的人,都知道有失望的时候。如果说神是有求必应的话,就像我们平常看到的卖饮料的机器,你把钱投进去,然后到那边去一按,一罐可乐就出来了,请问是神吗?那就不是神了,你明白吗?神的伟大就在这里,就是你很多时候有求祂不应啊,这才是祂的伟大。如果有求都应你就是神了嘛。你要的神不一定要给你,祂会说不,所以你要学习面对失望。

神有时要我们等待

你也要学习忍耐,因为神有时候不一定说不,祂会说等一等,对不对?神说你等等,我们就很麻烦,因为我们最讨厌的就是等。有没有听过弟兄姊妹有时祷告说:“主啊,求你教我忍耐,求你现在就叫我能忍耐。”没有!对不对?

真的,我们这些人最不容易忍耐,最不喜欢等,什么东西都要现在、立刻、马上。这就是我们现代的人,对不对?我们现在如果去排队,你如果有办法,看到前面有三个人,就不排了,我们不喜欢等。但是弟兄姊妹,你们知道吗,英文里面有句话说:“忍耐是美德之母。”神如果要在我们每一个人的生命中,给我们培养出来那一个像基督一样荣美的品格,岂能不叫我们学习百般的忍耐吗?所以我们必须要知道这个事实,神有的时候就是要叫你等的。

但是你要知道,人和人真正的关系,是不是每一次对方都有求必应的?也不是,对不对?对方有时候会不会让你失望?没有结过婚的讲不会,结过婚的人知道对方一定会让你失望的,甚至失望到极点,对不对?

我的姊妹跟我结婚以后,对我失望到了极点;她失望到一个地步,要去自杀!但是她一想她是基督徒,又不敢自杀了。这种情形最可怜,这叫求生不得求死不能!你看可怜不可怜!

人生就是这样子的,人生有很多的失望,人生也需要很多的忍耐。在圣经里面有句话说:“忍耐到底的,必然得救。”所以弟兄姊妹,今天主在我们的生命中,常常要让我们经历这样子的事情,是要改变我们,成全我们,让我们从这个经验里面,建立起一个更壮更强的婚姻关系。

我们跟人尚且是如此,我们跟神更是如此。我们跟神的关系,就是一次一次的经历,有欢乐、有眼泪、有感恩、有失望、有忍耐,也有忍耐所得的结果。所以在跟随神的事上,我个人绝对反对基督徒去追求神迹。但是弟兄姊妹我必须告诉你,任何一个有信心活在神面前的人,神迹一定随着他们的信心而来。假如在你的生命中还没有,神从不曾在你生命中作一些奇妙的事情,弟兄姊妹,我很肯定的告诉你,一定是你有什么不对劲,不是神。因为世世代代的基督徒,你去看,每一个人到神的面前去,都是说,我们所信的神是又真又活的神!

听神的话

所以我觉得,我们今天想要把家庭的关系变好之前,首先我们要先学去经历神。要学经历神,就要先学在灵里面去亲近祂,在灵里面去跟祂祷告,在灵里面真的实实在在地告诉祂我们的需要、我们的感受,然后要学习去听神的声音。

弟兄姊妹,我们很多的时候,实在没有想到要好好去听听神的声音。但是你跟祂讲了一大堆,总要听听祂的,对不对?不知昨天的讲道有没有人听了,那个人跟他的老朋友见面讲了两个钟头,讲谁?讲他自己。讲完以后,最后一句话说什么?“你对我新写的那本书有什么建议?”

亲爱的弟兄姊妹,今天这样子的人谈话入耳不入耳?是不是很粗鲁,很没有礼貌?那我请问你,你我是不是常常这样对待我们的主?你我有花多少时间来听听主的声音?你我在忙碌的生活中,有多少时间说,主我愿意安静在你的面前,等候你向我说话?

假如说,今天一个国家的元首打个电话给你,请你到首都来,他说我有些话要跟你讲;你会不会跟他说,对不起,我没空。我想很少人会这样骄傲的,对不对?一个国家的元首,这么看得重你,跟你说有几句话要跟你讲讲,你一定是洗耳恭听了。

但是弟兄姊妹你想想,我们今天对着这位创造天地的神,掌管万有的主,祂讲话我们不听!没有兴趣听!也不肯花时间听!

神只好兴起环境

看电视有时间,看报纸有时间,跟别人聊天有时间,听神的声音没有时间!弟兄姊妹,如果你不肯听神的话,你不肯学着听神那个微小的声音,我请问你,你怎么可以经历神?所以,神有的时候很辛苦的,对我们这种人,神有时真是很辛苦的。神有的时候逼得没有办法,只好就兴起环境,有的时候要打雷。

我不知道你生命中有没有听过神打雷。我就有,因为我这个人很坏,不听神的话,所以当我实在不听,神实在拿我没办法的时候,神就兴起环境来打一顿。

所以我现在常常跟年轻的弟兄姊妹讲,作主的小孩最好还是乖一点,因为祂早晚是要作成祂的旨意在我们的身上,要叫我们能够给模成像祂儿子耶稣基督的美丽,这是祂定规的旨意;而且神这个旨意,你要知道是不会失败的,神作的工作是不会失败的。

神既然不会失败,祂一定要作成,祂怎么作成呢?最好的方法就是你我跟祂合作,听祂的话,常常肯花时间安静在祂的面前。要是我们常常听祂的话就没有问题,少被管教,对不对?如果你像我一样作硬着脖子的驴,那怎么办呢?神还是要作,怎么作呢?就用管教的杖打了。

从火里经过

这个打不是好玩的,我实实在在告诉你不好玩的。但是我告诉你,还有一个更惨的。有些人被打了一、二次,神知道这个人打也没用,像是“死不悔改的走资派。”神说再打也没用,祂怎么办你知道吗?这种打都没有用的人,将来就有一个东西在等候他们,叫作“火”。

就如哥林多前书那里讲到的:“这些人得救是得救,却好象从火里经过一样。”

“从火里经过”,火的目的、作用是什么?熬炼我们,净化我们,让我们最后还是变成祂所要我们变成的那个样子。

有一位属灵的长辈,有一次我们交通这件事,他跟我说:“如果基督徒今天认识这个火多一点,知道这个火有多厉害的话,很多基督徒今天就听话了,不要等到那一天了。”到了那一天,那一天是什么样的光景呢?圣经里面怎么形容它呢——“哀哭切齿”!

所以弟兄姊妹你放心,你今天如果重生得救,你是神的孩子,你将来到永世里面,进入到荣耀里面的时候,你不会不荣耀的,因为你身上所有不像神的地方,一定都先给你清理得干干净净的。

学顺服

问题就是怎么清理?你要喝敬酒呢?还是喝罚酒?这是我们每一个人要问自己的。所以我们如果希望我们的家会好,我们要来经历神。我们想要有经历神这件事,首先要学会听神的声音,而且不但要会听得见,还要学会听到以后,要顺从神的声音。

弟兄姊妹,如果我们这个人不顺服神对我们心所说的话,你知道有一个什么结果吗?那个结果就是,神再不跟你说话。

神作事很奇妙的,神已经启示你亮光,你不顺服,神就不给你新的启示;顺服则带来更大的启示。

今天很多基督徒说,我希望能够明白神的旨意,我希望知道这个那个。请你记得,顺服带来更大的启示。你真的希望知道吗?你先从顺服今天已经知道的开始,今天已经知道的,我们肯顺服在神的面前,感谢主!神在后面就会加上更多的启示供应我们的生命。

所以我们不但要学会听见,我们还要学会听从。听到以后我们就跟主说:“主啊,我需要主的恩典,在这件事情上,让我可以行得出来主所告诉我的。”不要单单地听道,要行道!

我们的家开始改变

当我们开始学会在我们的生活中间,这样子去经历神的时候,在我们家庭里面夫妻之间的关系,儿女跟父母的关系,你就会发现很自然的开始改变。

因为如果我们让家里的每一个人,知道在我们这个家中不是只有我们,我们家里面还有一个主人,也是我们的贵客,就是主耶稣的话,你会发觉在我们家整个的生活上,很多事情的安排就要发生、改变。

我们就不能够再说按照我们自己的方式来生活。不能够按照我们原来的那些所作所为,每件事情都要拿到神、就是主耶稣的光中来衡量一下,看看我们该不该作?可不可以作?这样作对不对?如果在这种环境之下,整个家就不一样了。耶稣就真的在这个家,会成为一个可以被亲近的、可以被感受到的主,你可以真的知道祂与我们一同生活。

家里要有神的话

弟兄姊妹,今天我们要来经历神与我们一同生活这件事情,除了要会听神的话、花时间等候在主面前以外,在我们的家里面必须要有神的话,我们的家里面一定要有神的话。

很多作父母的人,以为我们的孩子很小,他们不懂。其实你会很稀奇的发现一件事,孩子很小就懂神的话。

所以主耶稣在地上的时候,祂有一个特点,祂常说:“让小孩子到我这里来。”请你记得,到主耶稣面前来的不是大小孩,是小小孩。怎么知道呢?因为圣经里面告诉我们,主耶稣把那个孩子抱起来。大小孩是抱不动的,是小小孩。我们常常以为小小孩就不能明白神的话,这是不对的。所以,在家里面一定常常要有神的话出来。

很多人讲家庭祭坛,我是觉得我不够资格讲家庭祭坛,因为我们孩子小的时候,没有人教我们要作这件事。等到我们孩子大了,我们要开始作这个事的时候,就发觉是比较容易,孩子小的时候是比较难一点。

但是所谓比较容易也很困难,因为孩子大了的时候,孩子自己也很忙,时间上很难凑在一起。可是弟兄姊妹,不管你用什么方式,在你的家里要有神的话。

有一个弟兄,他们家里是选在吃饭的时候,他们讲一段圣经的故事。你不要小看这样在吃饭的时候讲一段圣经的故事,在这个家里就发生了很大的影响。

有的弟兄姊妹家里面的作法是,他们听一些儿童故事的录音带,父母陪着儿女一起听一段,每天或隔天听一段。如果没有孩子的时候,夫妻两个更容易了,总要在一起讲神的话,分享神的话。

我前一阵子听到一个弟兄的见证,他讲到有一段时间,在香港有一批弟兄姊妹蒙到神极大的祝福,那时候有一批年轻人,他们在主的面前实在被主得着,这一批年轻人后来在神的国度里面,也真是成为神所重用的贵重的器皿。

我就问他:“你们怎么带的呢?你们怎么带这些年轻人带得这么好呢?”他说:“我们没有什么东西带领他们,我们也不相信神学院,我们也没有什么方法,也没有什么门徒训练的教材。”

我说:“你们怎么会培养出这么一批这么好、对神的话这么有根基、这么爱主的弟兄姊妹呢?”

他说:“因为我们什么都没有,我们只有一个办法,就是我们弟兄姊妹一见面就作三件事,第一件事就是,你今天背了那一段圣经,背给我听听看。”

好厉害!见面就背圣经。不是先讲世界上的话,不是先讲你的头发好看不好看,哪的鞋子大减价,是先背一段圣经!

第二件他们作的事情,就是背完圣经后,他们就问弟兄姊妹,主最近有没有跟你说什么?有没有教你什么东西?

弟兄姊妹,我觉得在我们的家里面,我们可以学习这个功课。你最近有没有读到哪段圣经、哪节圣经,神可以用来帮助你?如果我们彼此常常用这样的话来提醒对方,你会发觉你的家会不一样。

在我们教会里面,曾经有一些弟兄姊妹作见证时,就讲到在他们的家里面原来有多少的难处,夫妻中间的难处,父母跟儿女的难处;后来神恩待他们,他们就说,我们在家里试试看,我们花一点时间,让主的话活在我们的家里。过一段时间他们就感到很稀奇,他们彼此都问,我们好象很久都没有吵架了。

亲爱的弟兄姊妹,神的话实实在在能够让我们的家里面变得更和睦,神的话也实实在在能够让我们的家庭更多讨神欢喜。所以一个家要能够在信仰上更深的合一,要能够让这个家在神的手中成为一个贵重的器皿,能够成为一个流通的管道,我们一定要有神的话在这个家里。

不管你用什么方法,你要让神的话常常成为这一家人在一起谈话的主题。

让神照顾我们的孩子

我的孩子在高中的时候,我非常忙,他们也很忙。但是神那个时候就感动我,让我每天晚上一定要花时间跟他们在一起,和他们谈话聊天。不是随便鬼扯,是让他们跟我讲一下他们在生活中所遇到的困惑,难处,以及在学校、在学习里面,所碰到的一些各样世界上的学说和潮流。而我跟他们讲圣经的章句,把神的话跟他们分享。

真是稀奇!因着这样子跟他们在一起的年日,神的话在他们的生命中,一直到今天都能够约束他们,使他们在这样一个邪恶、淫乱的世代里面,不至于去败坏。

我的儿子有一段时间在德州奥士汀大学念书,在我的感觉里比加州还远。因为那时候没有直飞的飞机,要转机,而且机票特别贵。加州来回的机票常常有减价,但他们那里的机票没有减价的地方,都是很贵的。所以他很少回来看我们。

他在那里的那段日子,有一次他跟我说,有时候他想跟同学去喝酒,因为整个宿舍的人都去喝酒,就他一个人不喝,他实在不知道怎么办。同学们都去喝酒,就他一个人不喝,他真的觉得很难受。

我说:“你为什么不去呢?你为什么不就跟着去呢?”他说作不出来,因为里面有话,神的话在管着他。

弟兄姊妹,当儿女长大了以后,他们进了大学你就管不到他们了,你看都看不见他们了。现在的大学里面,男男女女住在一起是很平常的事情,什么大学都一样的,你怎么管你的孩子?你怎么能够确保他们在大学里面,不会去跟那些同学去作那些不该作的事?你知道吗?他们的同学有的甚至于喝完酒,回来就带着男女朋友到自己的房间去,然后就请你离开的。

今天我们很多作父母的,不知道我们的儿女在大学里面受什么样的试探。如果他们在家里的时候,你没有把主的话摆在他们的里面,将来他们到了大学,我告诉你,你千叮咛万嘱咐都没有用,管不了他们的。只有神可以管他们。

所以弟兄姊妹,要让我们的家成为一个有福气的家,离开不了神的话,你一定要有神的话。

有一次,我们有个姊妹听我这样交通,她就跟我讲:“刘弟兄你讲的轻松,你们夫妻两个都是信主的,你们都是爱主的,你们家讲神的话就容易了。我们家那个老公从来不来教会的,我们家哪里可以讲神的话?我们家只有吵架,哪有别的。”

弟兄姊妹,我不是不了解有一些婚姻是有很多的难处,但是我深深地相信,如果我们来经历神,我们来祷告亲近神,我们常常来听神的话,把我们家里面的难处告诉神;然后当我们在家里面来谈神的话的时候,我们就会发觉,神的话能够使我们这个家改变过来。

让神改变家之前,先让神改变自己

但是弟兄姊妹,我们要知道一件事,在我们的家庭有所改变以前,你必须让神的话先改变你、得着你,你要顺服在神的话语之下,让神的话来管制你。如果我们不能让神的话先改变我、管制我,那么我们读的圣经再多,对我们恐怕也没有什么果效,甚至于我们会把圣经当作自己的工具,来教训、压制对方。

特别是两个人属灵的程度差不多的时候,那就很麻烦。我和我姊妹的程度差不多,那个时候在一起吵架就很麻烦。很多时候我们基督徒吵架,是拿圣经吵架的!

我那个时候就把圣经翻给她看,你看一看你们作妻子的,“要顺服你们的丈夫”,我好神气。

弟兄姊妹,圣经如果这样来用,是没有用的。我越叫她顺服,她越不顺服,越要造反,真的。很多姊妹也喜欢拿圣经去教训她的弟兄,讲了一大堆要爱主啊,要谦卑啊。她以为她拿神的话去教训她的弟兄,弟兄就顺服了,就会谦卑了,就会爱主了。我实在告诉你们,门都没有!

那怎么办呢?家里面要有神的话!就是要让神的话先工作在我们自己的身上。所以彼得告诉我们说:“你们作妻子的,要顺服自己的丈夫,这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来。”

最大的能力

没有能力的能力是最大的能力。主耶稣挂在十字架上所彰显出来的那个能力,就叫作完全没有能力的能力,完全舍己的那个能力。

今天我们在家里面,神的话如果不在我们这个人的生命中道成了肉身,神的话不能在我们的生命中流露出来、彰显出来,没有耶稣基督的温柔和忍耐在我们的里面,你如果拿神的话去打对方,一点用都没有。

但是,如果神的话来管制我们、要求我们的时候,你要稀奇,神的话会改变对方。

有一个姊妹听我这样讲,就跟我讲说:“那还得了,他现在已经嚣张的不得了,我现在这么凶多少还压住他一下,如果我照圣经的作法,作一个温柔谦卑的、顺服的妻子,他岂不上天啦。”

我跟那个姊妹讲,我说:“姊妹,假如主耶稣不在,祂不在这个世上,你讲的可能有道理,你顺着他、越听他的话,你越爱他、越服侍他,那他越嚣张了。但是反过来,如果主耶稣在,你如果是为着听从神而这样子对待他,你真的用爱心去对待他,用爱心去为他祷告,请问你,神会不会管制他?”

神会管的!今天有一些弟兄姊妹就是不相信神管,要自己管,要用我们的能力来改变对方,结果是如何呢?

你知道我们结婚以后为什么常常吵架吗?因为我这个姊妹当初嫁给我的时候,是有一个非常伟大的使命,因为在她认识的人里面,没有一个人像我这么差劲。她所有的老师、同学、亲戚都跟她讲,千万不要嫁给这个人,这个人实在太差劲了,骄傲得一塌糊涂,这种人不要理他。

她就来劝我,她说:“你以后在我亲戚朋友面前,不要那么骄傲嘛。”你知道我怎么跟她讲,我说:“在下有骄傲的本钱。”所以你要知道,我这个人很难搞的。

于是她就有一个很伟大的使命,她觉得这么差劲的人,有谁会嫁给他呢?有谁可以帮助他呢?我要改变他,让他成为一个好人!因此她就爱上我,嫁给我,目的是要来改变我。

弟兄姊妹,我告诉你,她想改变我,不要说门都没有,窗子都没有。

她说:“你以后看到我们家的亲戚要很有礼貌,要对他们很客气。”我下次看到她亲戚,我就大腿跷在那边坐着,理都没理他。他们家的规矩是,看到别人一定要站起来的。我说为什么要站起来?他看到我不站起来,我看到他为什么要站起来?

她跟我讲:“你出门衣服要穿整齐一点。”我就一件汗衫短裤就出去了。我就是这样一个坏蛋,你要改我很难的,很难的。

但是,弟兄姊妹,你知道吗,当神的恩典临到我们的时候,当神在她身上真的让她肯信靠神,真的肯温柔谦卑地对待我的时候,我就受不了了。那个时候不是她要我改,是我自己乖乖的改!每一次没有改好,自己心里就很难受,很对不起。弟兄姊妹,我们越软弱,那个力量越大。

不是只有姊妹这样,弟兄也是这样子的。很多弟兄以为说,我们作弟兄就应该刚强。不是的,你试试看,要太太听话用什么方法最有用?有的人用骂不行用打的,是不是?

前不久我就碰到一件好头痛的事,有个弟兄跟我说:“刘弟兄,你可不可以来跟这两个人谈一谈。”我说:“这两个人结婚才一年多,有什么好谈的,他们还应该很甜蜜嘛。”他说:“不得了,两个打翻了。”我说怎么会呢?两个人看起来文质彬彬的,老公在普林斯顿念博士,这么优秀的,太太也是优秀的不得了的,都是北大的。但是就是打起来了。他说:“不但打,还打得身上一块青一块紫的。”不能相信啊!我说:“这个男的也太过份了吧。”

没想到那个人跟我说:“不是男的,是女的把男的打的一块青一块紫的。”

弟兄姊妹,用骂用打、用什么方法去要求对方都没有用的,作不到的。一个丈夫希望你的太太温柔体贴,最好的方法是去爱她,疼她,让她觉得你是完全无条件的接纳她、宝贝她,什么事情都听她的。你试试看,我给你保证一件事,你越这样子对待她,她越把你当着老爷一样的对待。

我在结婚以后,我有时跟人家开玩笑说:“哎呀!现在真是身价一天不如一天。”为什么呢?因为那个时候我的腰受伤,伤得很厉害,所以我不能够睡弹簧床。我们买的那张床是比较软的床,所以我们结婚以后,我常常就是睡在床底下。所以我说我在家里没有地位,像小狈一样守在床边睡。

可是弟兄姊妹我告诉你,我那个时候嘴巴虽然是这么讲,可是我里面是大老爷心态,我是以为我大男人呢。因为我的同学都是大男人的,我到我同学家去吃饭,他的妈妈、姐姐、妹妹一起下厨,作了一桌子的菜,吃饭的时候你知道什么人在吃吗?就我跟我同学两个人吃;我们吃完他们才可以上桌子的。所以在我成长的那个环境,我们是标标准准的大男人的。

要像基督爱教会一样,为教会舍己

所以我也想说,结婚以后我也是大男人。哪里想到大男人大不起来,你要作大男人、她就要作大女人,看谁比较大。所以我们那个时候吵得天翻地覆的。所以我可以告诉你,你越要作大,你作不了大。到了后来神教导我,让我看到一个作丈夫的,要有神的话在身上,你要像基督爱教会一样,为教会舍己。

我那个时候看到那节圣经,气死了,我说保罗岂有此理,你也是男的,怎么样也该帮男人讲句话,怎么能够这么写呢,“为教会舍己”,要我把命给她!

可是后来我发觉,这是唯一的一条路,而且是最好的一条路。当你真的肯把命都给她以后,你知道我现在在家里是什么身分地位吗?我就是真正的大爷。但这个大爷不是我要求来的,是她逼着我作的。

所以弟兄姊妹,神的话一定要在我们的家里有地位,而这个地位不是只用我们的嘴巴讲讲,神的话要在我们的身上“道要成为肉身”,这个话必须先在我们的生命中显明出来,我们这个人必须要活出神的话,活出基督的样子。

当我们肯这样子顺服神的话的时候,你就要稀奇,神在我们的家中要作何等其妙的事。

弟兄姊妹都是祭司

我顺便简单提一提,在家中作弟兄的人怎么作一个祭司。因为弟兄是一家之主,对不对?我们作弟兄的人,都喜欢讲我们是女人的头,你要作一个家里面的头,就要学着怎么作头。作头就要作祭司,你读旧约就看到,家里面的这个男主人要作祭司。

作祭司有两方面的作用,一是要把人带到神的面前去;一是要把神带到人的中间来。

弟兄姊妹,今天一个作丈夫的人在家里要作祭司,作妻子的人要不要作祭司呢?有些人说我们姊妹不用的。谁告诉你姊妹不用的?彼得前书第二章说我们是什么?我们每一个人都是祭司!弟兄姊妹都是祭司,你知道吗!

今天基督教最堕落的一件事情,就是这件事情,大部分的信徒都是平信徒。你们教会有多少人是平信徒?百分之九十九对不对?可能还要多。这是违背圣经教训的!什么叫平信徒?就是教会的事与我没有什么直接关系,我们在教会里面就是聚聚会、唱唱歌、捐捐钱,然后人家叫我作点什么服事就作点什么服事。这是最堕落的事!

弟兄姊妹,我们要知道我们的身分是何等尊贵啊!我们是祭司啊!我们在神的家中是要作服事神的人。可能你们会说,你们传道人才是服事神的人。我说你乱讲,圣经里面从来没讲传道人才是服事神的人。圣经里面说,每一个弟兄姊妹都是服事神的人;我们都是祭司,弟兄是祭司,姊妹也是祭司。所以我们要把神带到人的中间,我们也要把人带到神的面前。

关于这一方面,因为时间的关系,我们没有办法讲很多,就停在这里。有很多关于这些方面的书,希望弟兄姊妹回去以后买回来看,特别是我们昨天介绍的那些书(注1),希望大家都买回来看。

现在剩下还有一点点时间,因为我姊妹跟我讲她有些负担,要跟你们交通,所以我就把时间交给她。

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祷告 我们的天父,我们求主今天再次帮助我们,让我们一同坐在主脚前来思想、学习的时候,主能够对我们的心说话;能够让我们里面的人醒悟过来;能够让我们这一个人活在地上,知道如何来建造我们自己的家庭。好让我们的家庭,在主手中真是能够成为你荣耀的见证。 我们何等地盼望主能够使用我们的家,使我们的家也成为恩典的管道,让许多的人,能够从我们每一个弟兄姊妹的家中得到祝福。 主,我们把下午这一点的时间再一次恭敬仰望在主的手上,求主帮助讲的人,让主能够讲得清楚;也求主帮助听的人,让我们能够听得明白;让我们众人在你的话语中间,都同样的得到主自己的恩典和祝福。 求主听我们这样的祷告,奉耶稣基督的名。阿们! 三股合成的绳子,不容易折断 交通的第二方面,是我们怎么样在信仰的生活、在服事的里面,这个家能够进到一个更深的合一,能够更多的让神在我们的家中,成为我们家中最重要的一环。 旧约圣经传道书第四章里面,有这样的一段经文:“两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。再者,二人同睡,就都暖和;一人独睡,怎能暖和呢。有人攻
胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子,不容易折断。”(9~12节)这里告诉我们,二人总是比一个人好。当然,有时候,在一些弟兄姊妹里面,他们婚姻不顺利的时候,可能不同意这句话。所以有人把婚姻比作围城,在外面的要进去,在里面的要出来,也就有弟兄姊妹说,早知道就不进来了。 婚姻没有错 其实,如果我们婚姻有难处,并不是婚姻的错。弟兄姊妹你明白吗?我们在婚姻中间有难处,是因为我们这个人有问题,我们没有学会怎么样在婚姻的里面! 我们大部分的人都是迷迷糊糊的结婚,还没有搞清楚婚姻是什么,就结婚了;等到结婚以后,才发觉结婚原来有这么多的难处。 所以请你记得,婚姻中间如果有难处,不是神设计出来的婚姻本身错了,神的设计没有错,是我们执行这个设计的人错了。 绳子的第三股是什么 那么,在前面那段经文中说到“三股合成的绳子”,第三股是什么呢?读圣经的人都知道,第三股是指我们的主耶稣。 我们平常常听人说,爱情里面容不下一粒沙子,两个恋人间绝对不可以有第三者,如果有第三者是很大的问题。但是弟兄姊妹请注意,这一句话只对了一半。以夫妻两人间不可以有第三者来说,这句话是对的,譬如说,有一些丈夫的工
作就是那个第三者。我还认识一个弟兄,他回到家里去,看足球是他最重要的事情,对他来讲,什么事情都没有比足球更重要。在他们夫妻间,足球是第三者。 也有一些我认识的姊妹,他们有了孩子以后,孩子成为他们夫妻间的第三者。不要以为第三者一定是指有了外遇才算,很多的人、事、物,如果成了夫妻亲密关系的拦阻,就是第三者,是需要对付的。所以婚姻中如果有了第三者,确是有很大的问题的。 可是圣经里面告诉我们,夫妻两人的关系要更好,要更上一层楼的话,需要有一个健康的第三者。这个健康的第三者,不是你到外面去找一个婚姻辅导;这个健康的第三者,乃是指着我们的主耶稣。 一门很重要、需要学习的功课 如果夫妻关系间有主耶稣在其中,弟兄姊妹,这一个家不得了,这一个家的关系是怎么样都折不断的,怎么样都不会被破坏的。所以,怎么样让主耶稣成为我们家中的一份子,是一件很重要、需要学习的功课。我记得有一对年轻的弟兄姊妹,当他们要结婚之前,就来找我。因为他们知道我们教会有一个规矩,就是要在我们教会结婚的话,至少要上二十个钟头以上的课。所以他们就来找我上课。他们来找我上课的时候跟我商量,他们说:“刘弟兄啊,你看我们两个这么好,不需
要上二十个钟头了吧,我们可以稍为简化一点。而且你也忙嘛,我们也很忙,我们实在没有时间。” 他们两个真的是很亲密的来,进来的时候都是手牵着手的,看起来真的很好。但我那个时候很坚持,我说:“你们两个再好我也不能减课,如果要减课,就到别的教会去,有的教会只要讲一个钟头就可以了。”我说:“如果要在我们这里结婚,二十个钟头是逃不掉的。” 但是弟兄姊妹,我不能够说,你上了婚姻课就没有问题,有些上过课的人,居然结婚才一年多一点点,就来电话找我的麻烦。真的,弟兄姊妹,不是说两个人随便上了一点课、学了一点东西就没有问题,不是说两个人都是基督徒就没有问题。在我们的家庭生活中间,真正会没有问题的秘诀,是耶稣基督真实的活在我们的家中。这是不容易学的功课。 基督是我家之主 很多基督徒结婚以后,喜欢挂一个大牌子在家里,上面写着“基督是我家之主”。但挂是挂在那里,实际呢?有一次我到这样的弟兄姊妹家探访,两人在那边吵架吵了半天,好象我不在一样。 我跟他们说:“我在这里,你们两个这样吵,不给我面子也就罢了,但是你们后面挂着一个『基督是我家之主』啊,也太不给耶稣基督面子了罢?” 所以,弟兄姊妹,你看,挂一个牌
子很容易,但是基督真的成为我们家的一家之主不容易;基督真的在我们家庭的生活里面,让我们家里的每一个人都承认祂在这里不容易。需要学习,需要操练。 昨天上课的时候,我建议一些弟兄姊妹去买几本书。第一本是“神对家庭的旨意”,江守道弟兄写的,原版是英文,后来翻成了中文。这本书我希望弟兄姊妹好好读一读。因为大部分讲家庭的书,都是从人的需要来讲,但江弟兄这本,是从神的心意来讲,是神怎么来看待婚姻。另外还有一些书,我昨天也写在黑版上,希望弟兄姊妹买来看。但是我得声明一点,我是不卖书的,我跟这些卖书的也没有关系。 我为什么要说这句话呢?因为很不幸,有一位弟兄对我有些误会,说有一位卖书的人是我接待的,住在我家,以为我跟他有什么关系。我跟那位卖书人的关系,就是在主里面彼此是弟兄姊妹。 为什么我一直很鼓励你们买书呢?因为我深深的觉得,很多的功课讲起来容易,真的学起来不容易;而在学的过程中,主常常可以用这一些书来帮助我们。因为很多作者在跟随主的路上,在他们的生命里面,吃了苦,上了当,尝到了很多的苦头,他们把这些心得和经验写了下来。 我们这些人不需要吃那么多苦,如果好好地去看一看人家的书,好好地去学一学
,可以为自己省好多的麻烦。 神是灵 讲到“让主真实的在我们的家里面生活”,这句话好象很空洞。很多人说为主而活,口号是很好听,唱起这样的诗句自己也很感动,但是在我们的生活里真实地为主而活,你会发觉没那么简单。因为很多的时候,我们这个人就是老我很大,我们就是要为自己而活。 在一个家里面,夫妻的相处,能不能让正在成长中的儿女在这个家里感受到耶稣在这里,是一件很重要的事。 我们教会儿童主日学有一个小孩,有一次就说:“耶稣,请问你在那里?为什么我跟你祷告这么久,你从来不回我的电话?为什么我对你祷告这么久,你从来没有来看我一次?” 这是一个小孩子讲的很诚实的话,他问主日学老师,耶稣,到底在那里?弟兄姊妹,我不知道你有没有这个经历。 今天很多成人,很多长大的基督徒,我们常常说要跟主耶稣有一个亲密的关系。但是这句话是很空洞的,什么叫作跟主耶稣有一个很亲密的关系?我们讲不出来。人家这样讲,我们也这么讲,但我们其实不懂得什么叫跟主耶稣有一个亲密的关系。我们不是不信主,我们信主了,但是我们常常不觉得主跟我们同在。 这个问题出在那里?我思想这个问题时就发觉,很多时候是因为我们信主以后,很少有人教
导我们,告诉我们说:“神是一个灵”。很多时候我们一想到跟主耶稣有亲密的关系,就像这个孩子一样的反应。他想的是什么呢?就是一个面对面的关系,一个人看人的关系。 我们和主耶稣的关系,不是肉身的关系 弟兄姊妹,我们必须要从小教导我们的孩子,从小就要让他们知道,我们跟主耶稣的关系,不是一个人和人的关系,我们跟主耶稣的关系,是一个人的灵与神的灵相交。 你还记不记得保罗说过这样一句话:“我们从前是在肉身中认基督,但如今却不这样认祂。”当主耶稣还在地上的时候,门徒们已经认识神。想想看,耶稣的门徒是怎么认识耶稣的?就是看到祂这个人,对不对?跟耶稣讲话,耶稣说你去这里,你就去这里;耶稣说你去那里,你就去那里。所以等耶稣要走的时候,门徒紧张不紧张?很紧张。耶稣的门徒听到耶稣要走了,他们忧愁不忧愁?很忧愁。所以在约翰福音到末了的时候,主耶稣说:“你们不要忧愁。”记不记得?他们为什么忧愁?因为主跟他们说:“我过不多的时间就不跟你们在一起了,我要走了。”这些门徒已经跟主三年了,他们开心不开心?很开心的,有了什么问题,就问主耶稣这个怎么办,主耶稣马上就给他们解决了,对不对?生病了就跟主说,主啊,我病了,你给
我按手祷告一下,祷告病就好了,对不对?有什么需要只要告诉主,主耶稣说好,你有什么需要我就给你,问题就很决了。所以,这些人已很习惯主在肉身中与他们相会。 现在主说祂要走了,他们就很惊慌了,他们想主走了,我们怎么办呢? 主耶稣就跟他们讲了一段话,主说:“你们不要忧愁,我去了,保惠师就要来了。” 所以弟兄姊妹,我们今天跟主有亲密的关系,必须要记得一件事,是借着圣灵,在圣灵中与主有一个亲密的关系。 具体内容的祷告 今天很多基督徒,在我们跟主的关系里面,不知道是用心灵来跟主有关系。所以,我们很多时候跟主的关系是很空洞的,从我们很多弟兄姊妹的祷告中,就知道是很空洞的。 有时候跟一些弟兄姊妹谈话,我问:“主上一次答应你的祷告是什么时候?”弟兄姊妹看我看半天,嗯,上一次?好象这一辈子也没有几次,上一次?很久以前了。 亲爱的弟兄姊妹,我们今天怕失望,你知道吗?我们今天因为怕失望,所以我们今天大部分的祷告都是很空洞的、不切实际的祷告。我们今天跟主的祷告是什么:“主啊,求你保守,带领,恩待。”这样的祷告有什么好处呢?这种祷告没有什么祂听不听的,对不对?没有什么主有没有应允你的祷告,你没有办法去
衡量主有没有答应你的祷告。 弟兄姊妹明白我的意思吗?因为我们怕失望嘛!如果我们跟主讲的很实在,“主耶稣啊,我要这个,我很清楚我要这个。”到时候没有呢,我们这些人就失望了嘛,对不对?我们怕失望,所以我们就不敢很真实的跟主有一个关系。但是请问你,你的孩子到你面前来跟你要什么东西的时候,他会不会跟你很含糊的讲?他会不会跟你说,如果是你的旨意你就给我吧? 你们有没有发觉,我们今天这些人到主的面前来,是一群没有信心的人;我们根本就不相信神听我们的祷告,我们根本就不相信当我们真的把我们的困难、难处跟主讲了,主会看顾理会的。 所以我们真实的难处、困难都不跟祂讲,我们没有跟主讲。你没有跟主讲,你就没有办法经历主的同在,因为你在灵里面去亲近神、你在灵里面去跟祂祷告的时候,要用信心。 但你如果不相信祂是一个爱你的父神,不相信祂真的会听你的祷告,不相信祂在我们每天的生活中,会牵着你的手走每天的路;弟兄姊妹我实在告诉你,你信这个耶稣干什么? 今天我们很多的基督徒,我们信主信到一个地步,我们就是变得非常的抽象。所以弟兄姊妹,我们要操练神的同在,要操练能够让耶稣住在我们的家里,我们第一件事情要有信心。我
们要相信我们所信的这个神,祂不但是创造管理整个宇宙的神,也是一位愿意天天跟我们在一起的主。 什么叫信耶稣?信耶稣就是把我们的心打开,说主耶稣请你住进来,对不对?那主耶稣住进来了,祂不会坐在那边不讲话的,祂不会不管事的,当然会讲话会管事嘛。但问题是,我们会不会用信心去听?会不会用信心去感受?会不会在信心的里面,让我们的灵与祂的灵有一个真实的交通? 弟兄姊妹,这是很重要的一件事。如果你没有这样子的经历,你没有这样子的学习,你不要想你的孩子会有的。因为你怎么教他呢?你说你要相信主耶稣,主耶稣会保护你、供应你、带领你的;他看看你,他说在你的生活里面,他就没有看到你有一件事是主耶稣给你的,他看到你的每一件事都是你自己弄来的。弟兄姊妹你听懂我的意思没有? 神的响应不一定是“是” 我自己学到的一个功课,给我好大的帮助。有一个弟兄跟我说:“好不好从现在开始,你拿一个本子,你每次祷告的时候,把你跟主耶稣要什么写下来,如七月七号你跟祂要什么,很清楚的跟主讲,然后你过一段时间来看一看。” 弟兄姊妹,这个很有意思。但我不是在这里告诉你们说,你们只要有信心,你们只要祷告,你要什么神都给你。我从来没讲这
话。但是我可以告诉你,你在主面前凭着信心的祷告,每一个祷告主都会听的,而且主会答应你的祷告。只是主的答应不是常常是:“是”,明白吗?主不会每一次你要什么都给你什么。 如果一个父母,他的小孩子跟他要什么就给什么,这种父母是什么父母?这是不负责任的父母,对不对?那我们的神的智能跟我们这个人的智能的差距,和我们跟一个小婴孩的智能的差距,可不可以比?没有比的了,对不对?我们的神是一个全然有智能的神,所以祂对着我们的要求,祂会有答案。 但是请你记得,祂的答案不一定是“是”,祂的答案很可能是“不”;祂可能说不,不给你的。但是弟兄姊妹,你我今天在主的面前要学习什么呢?第一,你要学习很清楚的告诉主你要什么。第二,你要期待主给你一个答案,是也好,不也好,要有答案。 且莫挂电话 我们很多人的祷告,根本就不期待神有答案。有一个弟兄,他有一次跟我说:“想不到主真的听祷告。”听了气死我,真是,创造人耳朵的神会不听我们的祷告吗? 神当然听我们的祷告!今天问题是什么?我们不听神给我们的回答,明白吗! 你知道我们今天的祷告像什么样子吗?我们今天的祷告就像你的一个朋友打电话给你,你拿起来就他就跟你讲,什么什
么,怎么样怎么样,讲一大堆他有多少困难,多少麻烦,多少需要,多少痛苦讲完不等你回答电话就挂掉了。 今天我们大部分的人,到神面前去祷告就这个样子,跪在那边就讲:“主耶稣啊,你知道我们现在有很真实的难处奉主耶稣基督的名。阿们。”阿们完了就起来了,就走了。 我以前就是这样子的,跟祂讲完了就走了,因为我从来不期待祂有回答。弟兄姊妹,不是神不给你答案,是你根本不期待答案;你电话挂掉了,祂在那边喂喂喂、不要挂,我还有话要告诉你。 亲爱的弟兄姊妹,这是我们今天在主面前第一要学的功课。 我们要知道,我们与我们的神相交,不是一个人跟人之间的相交;我们与我们神的相交,是在信心的里面,用灵与我们的主相交。我们和主相交的时候,就必须很真实的来经历、来学习,因为我们在这方面的操练是不够的。 那么在这个操练中间会不会有失望呢?每一个学习祷告的人,都知道有失望的时候。如果说神是有求必应的话,就像我们平常看到的卖饮料的机器,你把钱投进去,然后到那边去一按,一罐可乐就出来了,请问是神吗?那就不是神了,你明白吗?神的伟大就在这里,就是你很多时候有求祂不应啊,这才是祂的伟大。如果有求都应你就是神了嘛。你要的神不一
定要给你,祂会说不,所以你要学习面对失望。 神有时要我们等待 你也要学习忍耐,因为神有时候不一定说不,祂会说等一等,对不对?神说你等等,我们就很麻烦,因为我们最讨厌的就是等。有没有听过弟兄姊妹有时祷告说:“主啊,求你教我忍耐,求你现在就叫我能忍耐。”没有!对不对? 真的,我们这些人最不容易忍耐,最不喜欢等,什么东西都要现在、立刻、马上。这就是我们现代的人,对不对?我们现在如果去排队,你如果有办法,看到前面有三个人,就不排了,我们不喜欢等。但是弟兄姊妹,你们知道吗,英文里面有句话说:“忍耐是美德之母。”神如果要在我们每一个人的生命中,给我们培养出来那一个像基督一样荣美的品格,岂能不叫我们学习百般的忍耐吗?所以我们必须要知道这个事实,神有的时候就是要叫你等的。 但是你要知道,人和人真正的关系,是不是每一次对方都有求必应的?也不是,对不对?对方有时候会不会让你失望?没有结过婚的讲不会,结过婚的人知道对方一定会让你失望的,甚至失望到极点,对不对? 我的姊妹跟我结婚以后,对我失望到了极点;她失望到一个地步,要去自杀!但是她一想她是基督徒,又不敢自杀了。这种情形最可怜,这叫求生不得求死不
能!你看可怜不可怜! 人生就是这样子的,人生有很多的失望,人生也需要很多的忍耐。在圣经里面有句话说:“忍耐到底的,必然得救。”所以弟兄姊妹,今天主在我们的生命中,常常要让我们经历这样子的事情,是要改变我们,成全我们,让我们从这个经验里面,建立起一个更壮更强的婚姻关系。 我们跟人尚且是如此,我们跟神更是如此。我们跟神的关系,就是一次一次的经历,有欢乐、有眼泪、有感恩、有失望、有忍耐,也有忍耐所得的结果。所以在跟随神的事上,我个人绝对反对基督徒去追求神迹。但是弟兄姊妹我必须告诉你,任何一个有信心活在神面前的人,神迹一定随着他们的信心而来。假如在你的生命中还没有,神从不曾在你生命中作一些奇妙的事情,弟兄姊妹,我很肯定的告诉你,一定是你有什么不对劲,不是神。因为世世代代的基督徒,你去看,每一个人到神的面前去,都是说,我们所信的神是又真又活的神! 听神的话 所以我觉得,我们今天想要把家庭的关系变好之前,首先我们要先学去经历神。要学经历神,就要先学在灵里面去亲近祂,在灵里面去跟祂祷告,在灵里面真的实实在在地告诉祂我们的需要、我们的感受,然后要学习去听神的声音。 弟兄姊妹,我们很多的时候,
实在没有想到要好好去听听神的声音。但是你跟祂讲了一大堆,总要听听祂的,对不对?不知昨天的讲道有没有人听了,那个人跟他的老朋友见面讲了两个钟头,讲谁?讲他自己。讲完以后,最后一句话说什么?“你对我新写的那本书有什么建议?” 亲爱的弟兄姊妹,今天这样子的人谈话入耳不入耳?是不是很粗鲁,很没有礼貌?那我请问你,你我是不是常常这样对待我们的主?你我有花多少时间来听听主的声音?你我在忙碌的生活中,有多少时间说,主我愿意安静在你的面前,等候你向我说话? 假如说,今天一个国家的元首打个电话给你,请你到首都来,他说我有些话要跟你讲;你会不会跟他说,对不起,我没空。我想很少人会这样骄傲的,对不对?一个国家的元首,这么看得重你,跟你说有几句话要跟你讲讲,你一定是洗耳恭听了。 但是弟兄姊妹你想想,我们今天对着这位创造天地的神,掌管万有的主,祂讲话我们不听!没有兴趣听!也不肯花时间听! 神只好兴起环境 看电视有时间,看报纸有时间,跟别人聊天有时间,听神的声音没有时间!弟兄姊妹,如果你不肯听神的话,你不肯学着听神那个微小的声音,我请问你,你怎么可以经历神?所以,神有的时候很辛苦的,对我们这种人,神有时
真是很辛苦的。神有的时候逼得没有办法,只好就兴起环境,有的时候要打雷。 我不知道你生命中有没有听过神打雷。我就有,因为我这个人很坏,不听神的话,所以当我实在不听,神实在拿我没办法的时候,神就兴起环境来打一顿。 所以我现在常常跟年轻的弟兄姊妹讲,作主的小孩最好还是乖一点,因为祂早晚是要作成祂的旨意在我们的身上,要叫我们能够给模成像祂儿子耶稣基督的美丽,这是祂定规的旨意;而且神这个旨意,你要知道是不会失败的,神作的工作是不会失败的。 神既然不会失败,祂一定要作成,祂怎么作成呢?最好的方法就是你我跟祂合作,听祂的话,常常肯花时间安静在祂的面前。要是我们常常听祂的话就没有问题,少被管教,对不对?如果你像我一样作硬着脖子的驴,那怎么办呢?神还是要作,怎么作呢?就用管教的杖打了。 从火里经过 这个打不是好玩的,我实实在在告诉你不好玩的。但是我告诉你,还有一个更惨的。有些人被打了一、二次,神知道这个人打也没用,像是“死不悔改的走资派。”神说再打也没用,祂怎么办你知道吗?这种打都没有用的人,将来就有一个东西在等候他们,叫作“火”。 就如哥林多前书那里讲到的:“这些人得救是得救,却好象从火里
经过一样。” “从火里经过”,火的目的、作用是什么?熬炼我们,净化我们,让我们最后还是变成祂所要我们变成的那个样子。 有一位属灵的长辈,有一次我们交通这件事,他跟我说:“如果基督徒今天认识这个火多一点,知道这个火有多厉害的话,很多基督徒今天就听话了,不要等到那一天了。”到了那一天,那一天是什么样的光景呢?圣经里面怎么形容它呢——“哀哭切齿”! 所以弟兄姊妹你放心,你今天如果重生得救,你是神的孩子,你将来到永世里面,进入到荣耀里面的时候,你不会不荣耀的,因为你身上所有不像神的地方,一定都先给你清理得干干净净的。 学顺服 问题就是怎么清理?你要喝敬酒呢?还是喝罚酒?这是我们每一个人要问自己的。所以我们如果希望我们的家会好,我们要来经历神。我们想要有经历神这件事,首先要学会听神的声音,而且不但要会听得见,还要学会听到以后,要顺从神的声音。 弟兄姊妹,如果我们这个人不顺服神对我们心所说的话,你知道有一个什么结果吗?那个结果就是,神再不跟你说话。 神作事很奇妙的,神已经启示你亮光,你不顺服,神就不给你新的启示;顺服则带来更大的启示。 今天很多基督徒说,我希望能够明白神的旨意,我希
望知道这个那个。请你记得,顺服带来更大的启示。你真的希望知道吗?你先从顺服今天已经知道的开始,今天已经知道的,我们肯顺服在神的面前,感谢主!神在后面就会加上更多的启示供应我们的生命。 所以我们不但要学会听见,我们还要学会听从。听到以后我们就跟主说:“主啊,我需要主的恩典,在这件事情上,让我可以行得出来主所告诉我的。”不要单单地听道,要行道! 我们的家开始改变 当我们开始学会在我们的生活中间,这样子去经历神的时候,在我们家庭里面夫妻之间的关系,儿女跟父母的关系,你就会发现很自然的开始改变。 因为如果我们让家里的每一个人,知道在我们这个家中不是只有我们,我们家里面还有一个主人,也是我们的贵客,就是主耶稣的话,你会发觉在我们家整个的生活上,很多事情的安排就要发生、改变。 我们就不能够再说按照我们自己的方式来生活。不能够按照我们原来的那些所作所为,每件事情都要拿到神、就是主耶稣的光中来衡量一下,看看我们该不该作?可不可以作?这样作对不对?如果在这种环境之下,整个家就不一样了。耶稣就真的在这个家,会成为一个可以被亲近的、可以被感受到的主,你可以真的知道祂与我们一同生活。 家里要有神的
话 弟兄姊妹,今天我们要来经历神与我们一同生活这件事情,除了要会听神的话、花时间等候在主面前以外,在我们的家里面必须要有神的话,我们的家里面一定要有神的话。 很多作父母的人,以为我们的孩子很小,他们不懂。其实你会很稀奇的发现一件事,孩子很小就懂神的话。 所以主耶稣在地上的时候,祂有一个特点,祂常说:“让小孩子到我这里来。”请你记得,到主耶稣面前来的不是大小孩,是小小孩。怎么知道呢?因为圣经里面告诉我们,主耶稣把那个孩子抱起来。大小孩是抱不动的,是小小孩。我们常常以为小小孩就不能明白神的话,这是不对的。所以,在家里面一定常常要有神的话出来。 很多人讲家庭祭坛,我是觉得我不够资格讲家庭祭坛,因为我们孩子小的时候,没有人教我们要作这件事。等到我们孩子大了,我们要开始作这个事的时候,就发觉是比较容易,孩子小的时候是比较难一点。 但是所谓比较容易也很困难,因为孩子大了的时候,孩子自己也很忙,时间上很难凑在一起。可是弟兄姊妹,不管你用什么方式,在你的家里要有神的话。 有一个弟兄,他们家里是选在吃饭的时候,他们讲一段圣经的故事。你不要小看这样在吃饭的时候讲一段圣经的故事,在这个家里就发生
了很大的影响。 有的弟兄姊妹家里面的作法是,他们听一些儿童故事的录音带,父母陪着儿女一起听一段,每天或隔天听一段。如果没有孩子的时候,夫妻两个更容易了,总要在一起讲神的话,分享神的话。 我前一阵子听到一个弟兄的见证,他讲到有一段时间,在香港有一批弟兄姊妹蒙到神极大的祝福,那时候有一批年轻人,他们在主的面前实在被主得着,这一批年轻人后来在神的国度里面,也真是成为神所重用的贵重的器皿。 我就问他:“你们怎么带的呢?你们怎么带这些年轻人带得这么好呢?”他说:“我们没有什么东西带领他们,我们也不相信神学院,我们也没有什么方法,也没有什么门徒训练的教材。” 我说:“你们怎么会培养出这么一批这么好、对神的话这么有根基、这么爱主的弟兄姊妹呢?” 他说:“因为我们什么都没有,我们只有一个办法,就是我们弟兄姊妹一见面就作三件事,第一件事就是,你今天背了那一段圣经,背给我听听看。” 好厉害!见面就背圣经。不是先讲世界上的话,不是先讲你的头发好看不好看,哪的鞋子大减价,是先背一段圣经! 第二件他们作的事情,就是背完圣经后,他们就问弟兄姊妹,主最近有没有跟你说什么?有没有教你什么东西? 弟兄姊
妹,我觉得在我们的家里面,我们可以学习这个功课。你最近有没有读到哪段圣经、哪节圣经,神可以用来帮助你?如果我们彼此常常用这样的话来提醒对方,你会发觉你的家会不一样。 在我们教会里面,曾经有一些弟兄姊妹作见证时,就讲到在他们的家里面原来有多少的难处,夫妻中间的难处,父母跟儿女的难处;后来神恩待他们,他们就说,我们在家里试试看,我们花一点时间,让主的话活在我们的家里。过一段时间他们就感到很稀奇,他们彼此都问,我们好象很久都没有吵架了。 亲爱的弟兄姊妹,神的话实实在在能够让我们的家里面变得更和睦,神的话也实实在在能够让我们的家庭更多讨神欢喜。所以一个家要能够在信仰上更深的合一,要能够让这个家在神的手中成为一个贵重的器皿,能够成为一个流通的管道,我们一定要有神的话在这个家里。 不管你用什么方法,你要让神的话常常成为这一家人在一起谈话的主题。 让神照顾我们的孩子 我的孩子在高中的时候,我非常忙,他们也很忙。但是神那个时候就感动我,让我每天晚上一定要花时间跟他们在一起,和他们谈话聊天。不是随便鬼扯,是让他们跟我讲一下他们在生活中所遇到的困惑,难处,以及在学校、在学习里面,所碰到的一些各样
世界上的学说和潮流。而我跟他们讲圣经的章句,把神的话跟他们分享。 真是稀奇!因着这样子跟他们在一起的年日,神的话在他们的生命中,一直到今天都能够约束他们,使他们在这样一个邪恶、淫乱的世代里面,不至于去败坏。 我的儿子有一段时间在德州奥士汀大学念书,在我的感觉里比加州还远。因为那时候没有直飞的飞机,要转机,而且机票特别贵。加州来回的机票常常有减价,但他们那里的机票没有减价的地方,都是很贵的。所以他很少回来看我们。 他在那里的那段日子,有一次他跟我说,有时候他想跟同学去喝酒,因为整个宿舍的人都去喝酒,就他一个人不喝,他实在不知道怎么办。同学们都去喝酒,就他一个人不喝,他真的觉得很难受。 我说:“你为什么不去呢?你为什么不就跟着去呢?”他说作不出来,因为里面有话,神的话在管着他。 弟兄姊妹,当儿女长大了以后,他们进了大学你就管不到他们了,你看都看不见他们了。现在的大学里面,男男女女住在一起是很平常的事情,什么大学都一样的,你怎么管你的孩子?你怎么能够确保他们在大学里面,不会去跟那些同学去作那些不该作的事?你知道吗?他们的同学有的甚至于喝完酒,回来就带着男女朋友到自己的房间去,然后就
请你离开的。 今天我们很多作父母的,不知道我们的儿女在大学里面受什么样的试探。如果他们在家里的时候,你没有把主的话摆在他们的里面,将来他们到了大学,我告诉你,你千叮咛万嘱咐都没有用,管不了他们的。只有神可以管他们。 所以弟兄姊妹,要让我们的家成为一个有福气的家,离开不了神的话,你一定要有神的话。 有一次,我们有个姊妹听我这样交通,她就跟我讲:“刘弟兄你讲的轻松,你们夫妻两个都是信主的,你们都是爱主的,你们家讲神的话就容易了。我们家那个老公从来不来教会的,我们家哪里可以讲神的话?我们家只有吵架,哪有别的。” 弟兄姊妹,我不是不了解有一些婚姻是有很多的难处,但是我深深地相信,如果我们来经历神,我们来祷告亲近神,我们常常来听神的话,把我们家里面的难处告诉神;然后当我们在家里面来谈神的话的时候,我们就会发觉,神的话能够使我们这个家改变过来。 让神改变家之前,先让神改变自己 但是弟兄姊妹,我们要知道一件事,在我们的家庭有所改变以前,你必须让神的话先改变你、得着你,你要顺服在神的话语之下,让神的话来管制你。如果我们不能让神的话先改变我、管制我,那么我们读的圣经再多,对我们恐怕也没有什么
果效,甚至于我们会把圣经当作自己的工具,来教训、压制对方。 特别是两个人属灵的程度差不多的时候,那就很麻烦。我和我姊妹的程度差不多,那个时候在一起吵架就很麻烦。很多时候我们基督徒吵架,是拿圣经吵架的! 我那个时候就把圣经翻给她看,你看一看你们作妻子的,“要顺服你们的丈夫”,我好神气。 弟兄姊妹,圣经如果这样来用,是没有用的。我越叫她顺服,她越不顺服,越要造反,真的。很多姊妹也喜欢拿圣经去教训她的弟兄,讲了一大堆要爱主啊,要谦卑啊。她以为她拿神的话去教训她的弟兄,弟兄就顺服了,就会谦卑了,就会爱主了。我实在告诉你们,门都没有! 那怎么办呢?家里面要有神的话!就是要让神的话先工作在我们自己的身上。所以彼得告诉我们说:“你们作妻子的,要顺服自己的丈夫,这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来。” 最大的能力 没有能力的能力是最大的能力。主耶稣挂在十字架上所彰显出来的那个能力,就叫作完全没有能力的能力,完全舍己的那个能力。 今天我们在家里面,神的话如果不在我们这个人的生命中道成了肉身,神的话不能在我们的生命中流露出来、彰显出来,没有耶稣基督的温柔和
忍耐在我们的里面,你如果拿神的话去打对方,一点用都没有。 但是,如果神的话来管制我们、要求我们的时候,你要稀奇,神的话会改变对方。 有一个姊妹听我这样讲,就跟我讲说:“那还得了,他现在已经嚣张的不得了,我现在这么凶多少还压住他一下,如果我照圣经的作法,作一个温柔谦卑的、顺服的妻子,他岂不上天啦。” 我跟那个姊妹讲,我说:“姊妹,假如主耶稣不在,祂不在这个世上,你讲的可能有道理,你顺着他、越听他的话,你越爱他、越服侍他,那他越嚣张了。但是反过来,如果主耶稣在,你如果是为着听从神而这样子对待他,你真的用爱心去对待他,用爱心去为他祷告,请问你,神会不会管制他?” 神会管的!今天有一些弟兄姊妹就是不相信神管,要自己管,要用我们的能力来改变对方,结果是如何呢? 你知道我们结婚以后为什么常常吵架吗?因为我这个姊妹当初嫁给我的时候,是有一个非常伟大的使命,因为在她认识的人里面,没有一个人像我这么差劲。她所有的老师、同学、亲戚都跟她讲,千万不要嫁给这个人,这个人实在太差劲了,骄傲得一塌糊涂,这种人不要理他。 她就来劝我,她说:“你以后在我亲戚朋友面前,不要那么骄傲嘛。”你知道我怎么跟她讲,
我说:“在下有骄傲的本钱。”所以你要知道,我这个人很难搞的。 于是她就有一个很伟大的使命,她觉得这么差劲的人,有谁会嫁给他呢?有谁可以帮助他呢?我要改变他,让他成为一个好人!因此她就爱上我,嫁给我,目的是要来改变我。 弟兄姊妹,我告诉你,她想改变我,不要说门都没有,窗子都没有。 她说:“你以后看到我们家的亲戚要很有礼貌,要对他们很客气。”我下次看到她亲戚,我就大腿跷在那边坐着,理都没理他。他们家的规矩是,看到别人一定要站起来的。我说为什么要站起来?他看到我不站起来,我看到他为什么要站起来? 她跟我讲:“你出门衣服要穿整齐一点。”我就一件汗衫短裤就出去了。我就是这样一个坏蛋,你要改我很难的,很难的。 但是,弟兄姊妹,你知道吗,当神的恩典临到我们的时候,当神在她身上真的让她肯信靠神,真的肯温柔谦卑地对待我的时候,我就受不了了。那个时候不是她要我改,是我自己乖乖的改!每一次没有改好,自己心里就很难受,很对不起。弟兄姊妹,我们越软弱,那个力量越大。 不是只有姊妹这样,弟兄也是这样子的。很多弟兄以为说,我们作弟兄就应该刚强。不是的,你试试看,要太太听话用什么方法最有用?有的人用骂不行
用打的,是不是? 前不久我就碰到一件好头痛的事,有个弟兄跟我说:“刘弟兄,你可不可以来跟这两个人谈一谈。”我说:“这两个人结婚才一年多,有什么好谈的,他们还应该很甜蜜嘛。”他说:“不得了,两个打翻了。”我说怎么会呢?两个人看起来文质彬彬的,老公在普林斯顿念博士,这么优秀的,太太也是优秀的不得了的,都是北大的。但是就是打起来了。他说:“不但打,还打得身上一块青一块紫的。”不能相信啊!我说:“这个男的也太过份了吧。” 没想到那个人跟我说:“不是男的,是女的把男的打的一块青一块紫的。” 弟兄姊妹,用骂用打、用什么方法去要求对方都没有用的,作不到的。一个丈夫希望你的太太温柔体贴,最好的方法是去爱她,疼她,让她觉得你是完全无条件的接纳她、宝贝她,什么事情都听她的。你试试看,我给你保证一件事,你越这样子对待她,她越把你当着老爷一样的对待。 我在结婚以后,我有时跟人家开玩笑说:“哎呀!现在真是身价一天不如一天。”为什么呢?因为那个时候我的腰受伤,伤得很厉害,所以我不能够睡弹簧床。我们买的那张床是比较软的床,所以我们结婚以后,我常常就是睡在床底下。所以我说我在家里没有地位,像小狈一样守在床边睡
。 可是弟兄姊妹我告诉你,我那个时候嘴巴虽然是这么讲,可是我里面是大老爷心态,我是以为我大男人呢。因为我的同学都是大男人的,我到我同学家去吃饭,他的妈妈、姐姐、妹妹一起下厨,作了一桌子的菜,吃饭的时候你知道什么人在吃吗?就我跟我同学两个人吃;我们吃完他们才可以上桌子的。所以在我成长的那个环境,我们是标标准准的大男人的。 要像基督爱教会一样,为教会舍己 所以我也想说,结婚以后我也是大男人。哪里想到大男人大不起来,你要作大男人、她就要作大女人,看谁比较大。所以我们那个时候吵得天翻地覆的。所以我可以告诉你,你越要作大,你作不了大。到了后来神教导我,让我看到一个作丈夫的,要有神的话在身上,你要像基督爱教会一样,为教会舍己。 我那个时候看到那节圣经,气死了,我说保罗岂有此理,你也是男的,怎么样也该帮男人讲句话,怎么能够这么写呢,“为教会舍己”,要我把命给她! 可是后来我发觉,这是唯一的一条路,而且是最好的一条路。当你真的肯把命都给她以后,你知道我现在在家里是什么身分地位吗?我就是真正的大爷。但这个大爷不是我要求来的,是她逼着我作的。 所以弟兄姊妹,神的话一定要在我们的家里有地位,而这
个地位不是只用我们的嘴巴讲讲,神的话要在我们的身上“道要成为肉身”,这个话必须先在我们的生命中显明出来,我们这个人必须要活出神的话,活出基督的样子。 当我们肯这样子顺服神的话的时候,你就要稀奇,神在我们的家中要作何等其妙的事。 弟兄姊妹都是祭司 我顺便简单提一提,在家中作弟兄的人怎么作一个祭司。因为弟兄是一家之主,对不对?我们作弟兄的人,都喜欢讲我们是女人的头,你要作一个家里面的头,就要学着怎么作头。作头就要作祭司,你读旧约就看到,家里面的这个男主人要作祭司。 作祭司有两方面的作用,一是要把人带到神的面前去;一是要把神带到人的中间来。 弟兄姊妹,今天一个作丈夫的人在家里要作祭司,作妻子的人要不要作祭司呢?有些人说我们姊妹不用的。谁告诉你姊妹不用的?彼得前书第二章说我们是什么?我们每一个人都是祭司!弟兄姊妹都是祭司,你知道吗! 今天基督教最堕落的一件事情,就是这件事情,大部分的信徒都是平信徒。你们教会有多少人是平信徒?百分之九十九对不对?可能还要多。这是违背圣经教训的!什么叫平信徒?就是教会的事与我没有什么直接关系,我们在教会里面就是聚聚会、唱唱歌、捐捐钱,然后人家叫我作点什
么服事就作点什么服事。这是最堕落的事! 弟兄姊妹,我们要知道我们的身分是何等尊贵啊!我们是祭司啊!我们在神的家中是要作服事神的人。可能你们会说,你们传道人才是服事神的人。我说你乱讲,圣经里面从来没讲传道人才是服事神的人。圣经里面说,每一个弟兄姊妹都是服事神的人;我们都是祭司,弟兄是祭司,姊妹也是祭司。所以我们要把神带到人的中间,我们也要把人带到神的面前。 关于这一方面,因为时间的关系,我们没有办法讲很多,就停在这里。有很多关于这些方面的书,希望弟兄姊妹回去以后买回来看,特别是我们昨天介绍的那些书(注1),希望大家都买回来看。 现在剩下还有一点点时间,因为我姊妹跟我讲她有些负担,要跟你们交通,所以我就把时间交给她。