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我的学习经历

牵手一世情 by 刘志雄

一、敬畏神

彼得前书第三章1~6节:“你们作妻子的,要顺服自己的丈夫。这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来。这正是因看见你们有贞洁的品行,和敬畏的心。你们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣,为妆饰,只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰。这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人,正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫。就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。”

这段教导作妻子的经文第二节:“这正是因看见你们有贞洁的品行,和敬畏的心。”,在我跟随主学习作妻子的角色上,其中“敬畏的心”起了最大的作用,我深受其益。

1、世界怎么教我们——大女人

在婚姻中,很多男人是大男人主义者。但在女权运动兴起以后,在这个世代里,也有很多女人在婚姻中是大女人主义者。她们主张今天的女人既已和男人一样受完整教育,为什么还要屈居男人之下?而且就如刚才志雄讲过,按照神的创造来讲,女人在各方面都不亚于男人,其实不止如此,很多方面女人还胜过男人,比如学校里常常是女孩子包办班上前三名;比如女孩子比男孩子说话更有条理、更会表达因着这种种“理由”,今天,女权运动者名正言顺地高高抬举起我们女人,鼓励我们姊妹们“挣脱枷锁”,鼓励到了一个地步,要我们什么都不必怕,不必怕社会习俗的规范,不必怕道德伦理的约束,甚至不必怕看不见的神!

这样被教导的一个女人进到婚姻里的时候,就会认为,我选到哪个男人作我丈夫,那个男人就该是来成全我的快乐和享受的。

当一个女人进入了家而没有敬畏神的心,活在这样一个邪恶淫乱的时代,她毫无办法保守自己不坠入网罗里!

2、我怎样受诱导——我要作头

在选择丈夫上我有这样一个观念,前提当然他是真的很爱很爱我,其次是在这个婚姻里,要让我有成就感!

因此,我觉得,如果嫁一个什么都有的男子,岂不只是坐享其成,不会有成就感。如果我跟一个男人在一起,他什么都没有,我们白手起家,一切成就都是我跟他努力得来的,每一点每一滴都有我的心血,我有百分之百的权利可以与他分享。这才是时代女性!

以我和志雄来说,我们非常相爱,但我们两个要结婚时,我父母及所有认识我们的人都反对。我们俩背景不同,我是正常家庭教育下成长的孩子,我父亲是山东人,家教很严,他认为女孩子一举一动都应有分寸。所以,我从小是好学生、好女儿,得到师长疼爱。

志雄的成长背景和形成的人格性情,就如志雄所说的,和我可说是南辕北辙。我选上志雄,因为没有比他更符合我“条件”的男人了——我真的觉得他很爱我,而且,这个男人可怜了,从小没妈、没家教,他使我兴起一个很大的使命感,如志雄讲的:“要改造这样一个坏蛋”,要把这样一个坏男人变成一个好男人。

而且我是基督徒,我尊重神的命令,神造就我、告诉我就是要帮助一个男人,于是我带着这种使命感“下”嫁志雄。

我是中心

他昨天提到洞房花烛夜我就开始哭。为什么呢?那时本来是高高兴兴的,因为好不容易才得到了父母的认同、亲友的祝福,让他们相信我们是真诚相爱,相信我们会很好,然后我们在祝福中结婚了。当时台湾兴请客,婚礼完成、喜酒结束,我爸爸和他爸爸竟为了请客花费如何分担吵了起来,闹得很厉害。

当晚姑姑来我家说到这件事时,我很伤心,我觉得爸爸把我抚养长大,这么一个宝贝女儿、掌上明珠,却在嫁女儿的当天就不被夫家尊重,真让我觉得非常愧疚,我觉得父亲这么样爱我,我却让父亲到我结婚之时也不能安心,还要为我担心。

我在婆家哭了,对姑姑讲:“我今天就回家。”她说:“今天不行,要等三天以后。”为什么今天不行要等三天后!我觉得好难过好委屈。

那天晚上我就一直问志雄为什么?为什么?为什么这样欺侮我爸、欺侮我!我一直跟他吵。洞房花烛夜是良辰,却是我们争吵的开始。

现在回想,如果没有敬畏神的心、什么都不怕的时候,一个妻子会亲手拆毁这个婚姻。

感谢主,在我和志雄争吵的好几年当中,我虽然不够爱主、不肯跟从主,但是因着我信主,我知道我再吵再闹也不能离婚。而且如果我那样作,会让我在父家蒙羞,因为这是我亲自证明我选的婚姻是错的。

好多次在极度心寒悲哀下,在高雄爱河畔徘徊又徘徊,几次想跳下去,可是我也知道,因为我是基督徒,我也不能够自杀。就是因为还有这样一点点敬畏神的心,我们俩虽然吵得很厉害,虽然有许多争执,可是我不敢犯违背神的罪。

一场斗争

就是因为这一点点敬畏神的心,我们还留在婚姻里;而又因为全然漠视神对婚姻的教导,所以还在那争斗。

我就像创世记里讲的,女人在咒诅中还恋慕她的丈夫。我就是想要他变成我想要的那个样子,我要控制他。我说:“我嫁给你了,我要让我父母觉得我选的是对的,你一定要替我争气,你一定要很有礼貌你一定要竭尽所能来证明我选的是对的。”

我把他当成我的荣耀,当成我使用的一个工具,来满足我的私欲,我要他变得如我想要的那样。

结果我发觉,我真的没有办法改变他,我硬要他怎么样,我痛他也痛。当我要爱慕他的时候,他就要管辖我,压制我。

他对付我的方法是一天到晚给我讲那句经文:“女人要顺服你的丈夫”。而且还有另外一节经文,也是常常对我讲,我常常不知怎么办,那节经文是:“不可含怒到日落。”

每次整天把我弄得怒气难消后,到了晚上不是甜言蜜语的道歉,而是:“好了,好了,上床睡觉了,到此为止,不可再生气了,听神的话,『不可含怒到日落』”,如果还要理所当然的缱绻温存,我更是觉得我真的是无路可走。

感谢主,后来检讨起来,我觉得神还能把我带到今天的地步,是因为当时在我的心里,还有一点点敬畏神的心。如果我那个时候没有敬畏神的心,我早就放弃我的婚姻了,我的婚姻早就被我亲手建立又亲手拆毁了。

所以我们要知道,在一生当中,一个女人对神的敬畏心是多么重要。

3、我们的旧人一无是处——我们有没有贞洁的品行

几年前,有位姊妹来找我说:“王姊妹,我有一点难处想跟你谈谈。”那位姊妹三十多岁,有三个都还小的孩子,和整天忙碌的职业。

她说:“有个男同事常常递纸条、写情书给我,我不知道怎么办才好。”我看着她对她说:“你不知道怎么办好?”她说:“是呀!”我说:“问你两个问题,第一,你与丈夫的感情是否不好?”她说:“你怎么知道?我的丈夫每天忙事业,经常看不到人,三个孩子全丢给我一个人照顾,我没有生活,每天筋疲力竭。还有,他跟我没有话讲,我们的爱情早就死了,只是在维持这个婚姻而已。”

我说:“我再问你第二个问题,这时候有男人爱你、追你、写情书给你,是不是心里非常高兴?”她没回答,我继续说:“三十几岁的女人,还有人爱慕你,写情书给你,送花给你,偷偷地看你,你会在心里觉得被尊重,被抬举。本被奶瓶、尿布消磨尽了的自信心、自尊心又回来了。是不是啊?”她说:“是啊。”

我跟她说:“你来问我不知道该怎么办?一个敬畏神的主内姊妹,应知道该怎么办呀!那情书你根本不应收、不应看,而现在却每天巴望接到,看看里面写的是什么!”

我想这个姊妹是敬畏神的人,所以我就不留情的告诉她,三十几岁的夫妻,男人正在事业上拚搏,跟丈夫感情不好的妻子,这时候是最孤单寂寞的,如果里面本没有贞洁的品行,就会受诱惑堕落了。

不只是那位姊妹。当丈夫令我们失望的时候,我们有没有想过:“当初如果嫁的是”

你会发觉,我们心头根本没有贞洁的品行!在我们的旧人里面,神的光一照,就让我们看见里面一无是处。

以前的女人因为受传统礼教、社会道德的束缚,或是不能独立,不得不“仰望良人终身”;现在的女人有学历有工作,根本不需要靠丈夫供养,会觉得丈夫凭什么比我“大”?为什么要委屈自己?如果加上不敬畏神,且正落在孤单寂寞压抑的生活里,这时遇见了初恋情人,他说还在等你;或出现追求挑逗你、说你正是他心仪的人,有几个人能逃脱这吞噬人的陷阱呢?

所以当我们在孤单寂寞中被神的光光照,让我们看到我一点点贞洁都没有的时候,我们唯有谦卑来到神面前,对神说:“神啊,我没有纯洁的感情,但你的生命有,求你把一颗真正的爱情赐给我,让我知道一生一世在你的命令之下,只能爱着这个男人,只能拥有这个男人,只能跟这个男人在一起。”

只有神带人走出流泪谷

我是在高中的时候蒙恩的,有一段时间很爱主。但在我们结婚后的头几年,那个婚姻真是处于咒诅之下,因那时我真的是不爱主,我忙家庭、忙事业,我跟主说:“主啊,主在旁边等等,等这些事忙完了以后,我再来事奉主。”感谢主,在那个时候,神把一点点敬畏祂的心放在我心里,可以让我在那样的网罗当中逃脱,没有亲手折毁我的婚姻。

所以我深深地觉得,姊妹们,在今天这样一个邪恶、淫乱的时代,这样一个到处都说女人是强者的社会,女人再也不需要伏在男人的手上,女人再也不用作依赖者,你觉得你什么都有,什么都能,连生孩子都能不要丈夫,什么都强,世上的一些学说告诉我们可以这样、可以那样的时候,我们真是求神,把敬畏神的心放在里面,使我们可以逃脱,使我们可以不至任意妄为,让神的名受沾污,让自己的幸福付诸流水。

一颗敬畏神的心,可以把你带出流泪谷,可以把你带到宽广之地。这是我学的第一个宝贝的、非常非常重要的功课——敬畏神的心。

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一、敬畏神 彼得前书第三章1~6节:“你们作妻子的,要顺服自己的丈夫。这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来。这正是因看见你们有贞洁的品行,和敬畏的心。你们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣,为妆饰,只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰。这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人,正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫。就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。” 这段教导作妻子的经文第二节:“这正是因看见你们有贞洁的品行,和敬畏的心。”,在我跟随主学习作妻子的角色上,其中“敬畏的心”起了最大的作用,我深受其益。 1、世界怎么教我们——大女人 在婚姻中,很多男人是大男人主义者。但在女权运动兴起以后,在这个世代里,也有很多女人在婚姻中是大女人主义者。她们主张今天的女人既已和男人一样受完整教育,为什么还要屈居男人之下?而且就如刚才志雄讲过,按照神的创造来讲,女人在各方面都不亚于男人,其实不止如此,很多方面女人还胜过男人,比如学校里常常是女孩子包办班上前三名;比如女孩子比男孩子说话更有条理、更会表达因着这种种“理由”,
今天,女权运动者名正言顺地高高抬举起我们女人,鼓励我们姊妹们“挣脱枷锁”,鼓励到了一个地步,要我们什么都不必怕,不必怕社会习俗的规范,不必怕道德伦理的约束,甚至不必怕看不见的神! 这样被教导的一个女人进到婚姻里的时候,就会认为,我选到哪个男人作我丈夫,那个男人就该是来成全我的快乐和享受的。 当一个女人进入了家而没有敬畏神的心,活在这样一个邪恶淫乱的时代,她毫无办法保守自己不坠入网罗里! 2、我怎样受诱导——我要作头 在选择丈夫上我有这样一个观念,前提当然他是真的很爱很爱我,其次是在这个婚姻里,要让我有成就感! 因此,我觉得,如果嫁一个什么都有的男子,岂不只是坐享其成,不会有成就感。如果我跟一个男人在一起,他什么都没有,我们白手起家,一切成就都是我跟他努力得来的,每一点每一滴都有我的心血,我有百分之百的权利可以与他分享。这才是时代女性! 以我和志雄来说,我们非常相爱,但我们两个要结婚时,我父母及所有认识我们的人都反对。我们俩背景不同,我是正常家庭教育下成长的孩子,我父亲是山东人,家教很严,他认为女孩子一举一动都应有分寸。所以,我从小是好学生、好女儿,得到师长疼爱。 志雄的成
长背景和形成的人格性情,就如志雄所说的,和我可说是南辕北辙。我选上志雄,因为没有比他更符合我“条件”的男人了——我真的觉得他很爱我,而且,这个男人可怜了,从小没妈、没家教,他使我兴起一个很大的使命感,如志雄讲的:“要改造这样一个坏蛋”,要把这样一个坏男人变成一个好男人。 而且我是基督徒,我尊重神的命令,神造就我、告诉我就是要帮助一个男人,于是我带着这种使命感“下”嫁志雄。 我是中心 他昨天提到洞房花烛夜我就开始哭。为什么呢?那时本来是高高兴兴的,因为好不容易才得到了父母的认同、亲友的祝福,让他们相信我们是真诚相爱,相信我们会很好,然后我们在祝福中结婚了。当时台湾兴请客,婚礼完成、喜酒结束,我爸爸和他爸爸竟为了请客花费如何分担吵了起来,闹得很厉害。 当晚姑姑来我家说到这件事时,我很伤心,我觉得爸爸把我抚养长大,这么一个宝贝女儿、掌上明珠,却在嫁女儿的当天就不被夫家尊重,真让我觉得非常愧疚,我觉得父亲这么样爱我,我却让父亲到我结婚之时也不能安心,还要为我担心。 我在婆家哭了,对姑姑讲:“我今天就回家。”她说:“今天不行,要等三天以后。”为什么今天不行要等三天后!我觉得好难过好委屈
。 那天晚上我就一直问志雄为什么?为什么?为什么这样欺侮我爸、欺侮我!我一直跟他吵。洞房花烛夜是良辰,却是我们争吵的开始。 现在回想,如果没有敬畏神的心、什么都不怕的时候,一个妻子会亲手拆毁这个婚姻。 感谢主,在我和志雄争吵的好几年当中,我虽然不够爱主、不肯跟从主,但是因着我信主,我知道我再吵再闹也不能离婚。而且如果我那样作,会让我在父家蒙羞,因为这是我亲自证明我选的婚姻是错的。 好多次在极度心寒悲哀下,在高雄爱河畔徘徊又徘徊,几次想跳下去,可是我也知道,因为我是基督徒,我也不能够自杀。就是因为还有这样一点点敬畏神的心,我们俩虽然吵得很厉害,虽然有许多争执,可是我不敢犯违背神的罪。 一场斗争 就是因为这一点点敬畏神的心,我们还留在婚姻里;而又因为全然漠视神对婚姻的教导,所以还在那争斗。 我就像创世记里讲的,女人在咒诅中还恋慕她的丈夫。我就是想要他变成我想要的那个样子,我要控制他。我说:“我嫁给你了,我要让我父母觉得我选的是对的,你一定要替我争气,你一定要很有礼貌你一定要竭尽所能来证明我选的是对的。” 我把他当成我的荣耀,当成我使用的一个工具,来满足我的私欲,我要他变得如
我想要的那样。 结果我发觉,我真的没有办法改变他,我硬要他怎么样,我痛他也痛。当我要爱慕他的时候,他就要管辖我,压制我。 他对付我的方法是一天到晚给我讲那句经文:“女人要顺服你的丈夫”。而且还有另外一节经文,也是常常对我讲,我常常不知怎么办,那节经文是:“不可含怒到日落。” 每次整天把我弄得怒气难消后,到了晚上不是甜言蜜语的道歉,而是:“好了,好了,上床睡觉了,到此为止,不可再生气了,听神的话,『不可含怒到日落』”,如果还要理所当然的缱绻温存,我更是觉得我真的是无路可走。 感谢主,后来检讨起来,我觉得神还能把我带到今天的地步,是因为当时在我的心里,还有一点点敬畏神的心。如果我那个时候没有敬畏神的心,我早就放弃我的婚姻了,我的婚姻早就被我亲手建立又亲手拆毁了。 所以我们要知道,在一生当中,一个女人对神的敬畏心是多么重要。 3、我们的旧人一无是处——我们有没有贞洁的品行 几年前,有位姊妹来找我说:“王姊妹,我有一点难处想跟你谈谈。”那位姊妹三十多岁,有三个都还小的孩子,和整天忙碌的职业。 她说:“有个男同事常常递纸条、写情书给我,我不知道怎么办才好。”我看着她对她说:“你不
知道怎么办好?”她说:“是呀!”我说:“问你两个问题,第一,你与丈夫的感情是否不好?”她说:“你怎么知道?我的丈夫每天忙事业,经常看不到人,三个孩子全丢给我一个人照顾,我没有生活,每天筋疲力竭。还有,他跟我没有话讲,我们的爱情早就死了,只是在维持这个婚姻而已。” 我说:“我再问你第二个问题,这时候有男人爱你、追你、写情书给你,是不是心里非常高兴?”她没回答,我继续说:“三十几岁的女人,还有人爱慕你,写情书给你,送花给你,偷偷地看你,你会在心里觉得被尊重,被抬举。本被奶瓶、尿布消磨尽了的自信心、自尊心又回来了。是不是啊?”她说:“是啊。” 我跟她说:“你来问我不知道该怎么办?一个敬畏神的主内姊妹,应知道该怎么办呀!那情书你根本不应收、不应看,而现在却每天巴望接到,看看里面写的是什么!” 我想这个姊妹是敬畏神的人,所以我就不留情的告诉她,三十几岁的夫妻,男人正在事业上拚搏,跟丈夫感情不好的妻子,这时候是最孤单寂寞的,如果里面本没有贞洁的品行,就会受诱惑堕落了。 不只是那位姊妹。当丈夫令我们失望的时候,我们有没有想过:“当初如果嫁的是” 你会发觉,我们心头根本没有贞洁的品行!在我们
的旧人里面,神的光一照,就让我们看见里面一无是处。 以前的女人因为受传统礼教、社会道德的束缚,或是不能独立,不得不“仰望良人终身”;现在的女人有学历有工作,根本不需要靠丈夫供养,会觉得丈夫凭什么比我“大”?为什么要委屈自己?如果加上不敬畏神,且正落在孤单寂寞压抑的生活里,这时遇见了初恋情人,他说还在等你;或出现追求挑逗你、说你正是他心仪的人,有几个人能逃脱这吞噬人的陷阱呢? 所以当我们在孤单寂寞中被神的光光照,让我们看到我一点点贞洁都没有的时候,我们唯有谦卑来到神面前,对神说:“神啊,我没有纯洁的感情,但你的生命有,求你把一颗真正的爱情赐给我,让我知道一生一世在你的命令之下,只能爱着这个男人,只能拥有这个男人,只能跟这个男人在一起。” 只有神带人走出流泪谷 我是在高中的时候蒙恩的,有一段时间很爱主。但在我们结婚后的头几年,那个婚姻真是处于咒诅之下,因那时我真的是不爱主,我忙家庭、忙事业,我跟主说:“主啊,主在旁边等等,等这些事忙完了以后,我再来事奉主。”感谢主,在那个时候,神把一点点敬畏祂的心放在我心里,可以让我在那样的网罗当中逃脱,没有亲手折毁我的婚姻。 所以我深深地觉得,
姊妹们,在今天这样一个邪恶、淫乱的时代,这样一个到处都说女人是强者的社会,女人再也不需要伏在男人的手上,女人再也不用作依赖者,你觉得你什么都有,什么都能,连生孩子都能不要丈夫,什么都强,世上的一些学说告诉我们可以这样、可以那样的时候,我们真是求神,把敬畏神的心放在里面,使我们可以逃脱,使我们可以不至任意妄为,让神的名受沾污,让自己的幸福付诸流水。 一颗敬畏神的心,可以把你带出流泪谷,可以把你带到宽广之地。这是我学的第一个宝贝的、非常非常重要的功课——敬畏神的心。